Il recente ricovero in ospedale del patriarca Bartolomeo durante la sua visita negli USA ha riaperto le discussioni sulla sua successione. Nell'ultima analisi di Konstantin Shemljuk, analizziamo le caratteristiche dei due principali candidati e un quadro più dettagliato della situazione della successione patriarcale al Fanar.

Vi presentiamo un nuovo schizzo biografico di padre Daniil Sysoev scritto in occasione del dodicesimo anniversario della sua uccisione: l'esempio di padre Daniil continua a indicarci con estrema chiarezza la via per il Regno dei Cieli.

Lo scorso fine settimana il metropolita Ilarion (Alfeev) ha tenuto una breve lezione al St Vladimir's Seminary negli Stati Uniti.

Per i nostri lettori che capiscono l'inglese, questa breve conferenza suonerà come una boccata d'aria fresca di fronte a tante 'teologie bibliche' occidentali che hanno finito per rendere la figura di Gesù un oggetto di dubbi, più che di fede.

Ricordiamo un recente detto del metropolita Ilarion, che ci sembra di grande ispirazione nelle nostre vite di credenti:

"Gesù appartiene al mondo intero e a ogni persona. Ha qualcosa da dire a ogni essere umano, sia a quelli che sono già nella Chiesa sia a quelli che sono in cammino verso di essa – e anche a quelli che sono lontani da essa e da qualsiasi appartenenza religiosa..."

Päivi Räsänen (nella foto), parlamentare cristiano-democratica ed ex ministro degli interni della Finlandia, sta per affrontare un processo per "incitazione all'odio", per aver espresso la sua fede cristiana riguardo all'argomento tabù dell'omosessualità. La Chiesa ortodossa russa e varie altre confessioni cristiane sostengono la sua causa, di cui potrete sapere di più sull'articolo con video che vi presentiamo. Studiamo con attenzione questo altro segno dei tempi in cui centinaia di migliaia di persone possono sfilare in piazza per difendere 'l'orgoglio' delle loro scelte, ma una moglie di un pastore non ha il diritto di dire che la sua fede non considera tali scelte come un valore.

Kirill Aleksandrov ci offre una sua analisi del recente incontro teologico alla Lavra delle Grotte di Kiev, in cui il tema della sobornost' (che qui traduciamo con "cattolicità", anche se è inseparabile dal parallelo concetto della conciliarità) è stato analizzato e contrapposto al "papismo di Costantinopoli", che si delinea sempre più come eresia.

Il nostro confratello Claude Lopez-Ginisty ci presenta un'insolita vita in immagini di santa Xenia di San Pietroburgo, a cui avevamo dedicato una delle prime vite di santi presenti sul nostro sito. Vi rimandiamo a quell'articolo, e vi invitiamo a integrarlo con questa serie di quadri dedicati alla folle in Cristo di San Pietroburgo.

Vi presentiamo un'interessante conversazione in due parti con Dmitrij Andreevich Dostoevskij (nella foto), il pronipote del grande Fjodor Mikhailovich. I nostri lettori più assidui ricorderanno di avere già incontrato tra le nostre pagine di alcuni anni fa Dmitrij Andreevich e la famiglia Dostoevskij nel racconto di viaggio dell'attore Jonathan Jackson. Scopriamo assieme altri dettagli della famiglia del celebre scrittore, e dei miracoli che hanno riportato questa famiglia, e tante altre, alla fede.

Nell'ultima analisi di Kirill Aleksandrov si esamina il recente annuncio del patriarca Bartolomeo dell'inizio di un suo dialogo con ebrei e musulmani, un passo che segue quelli delle analoghe iniziative da parte del Vaticano.

Padre Andrew Phillips ci ricorda un'importante lezione: come riconoscere la Chiesa (attraverso le sue caratteristiche enunciate nel Credo), e come distinguerla dalle sette, anche quelle che si travestono da 'vera Chiesa'.

In un editoriale dell'Unione dei giornalisti ortodossi, che vi presentiamo in traduzione italiana, la crisi ucraina è trattata dal punto di vista della lotta ascetica contro il peccato, un tema tutt'altro che nuovo alla tradizione cristiana ortodossa. I comportamenti del patriarca Bartolomeo (a partire dalla sua recente affermazione che "se ne frega" della rottura della comunione con la Chiesa russa) non sono più visti come elementi di attualità o come anomalie psicologiche, ma come una progressiva caduta nel peccato d'orgoglio, esaminato attraverso la letteratura patristica a riguardo.

Una delle ragioni per cui si deve resistere ai prepotenti è che questi, se li si accontenta, continueranno a pretendere sempre di più. Vi presentiamo in traduzione italiana la notizia di un rifiuto da parte del Consiglio municipale di Atene di concedere una chiesa come rappresentanza del Patriarcato ecumenico (o verosimilmente come inizio di un nuovo esarcato illegittimo). Speriamo che questi eventi possano sensibilizzare il pubblico ortodosso greco sul fatto che il Fanar non si limita a rubare chiese solo in Ucraina.

Ci siamo già occupati anni fa della storia della chiesa di san Michele a Cannes, e vi rimandiamo all'articolo del 2016 da noi tradotto, oltre che a un telegiornale di Rossija 24 dello scorso novembre, che testimonia lo stato attuale delle chiese russe in Costa Azzurra. Una notizia del 10 novembre 2021 annuncia la decisione del tribunale di restituire la proprietà della chiesa di Cannes alla Federazione Russa, chiudendo così una contesa legale durata sette anni. Uno sguardo al servizio di telegiornale appena citato (dal minuto 0:50) testimonia lo stato d'abbandono della chiesa e ci ricorda come questi monumenti dell'Ortodossia imperiale del XIX secolo non possono essere mantenuti da piccoli gruppi di emigrati, ma hanno bisogno dell'intervento della stessa fonte statale che aveva contribuito a costruirli.

Vi trasmettiamo la notizia di una conferenza teologica internazionale la cui apertura è prevista alla Lavra delle Grotte di Kiev al mattino dell'11 novembre 2021. Il tema della conferenza riprende quello dell'analogo incontro tenuto a Mosca poco meno di due mesi fa.

Vi presentiamo in traduzione italiana l'intervista della giornalista greca Peggy Dokou per News-Politics al Vescovo Viktor (Kotsaba, nella foto) di Barishevka, che ha rilasciato parecchi commenti sulla percezione delle azioni del patriarca ecumenico tra i fedeli ortodossi in Ucraina.

Riprendiamo una domanda e risposta di alcuni anni fa, per gettare un poco di luce su un gesto curioso che vediamo fare nei matrimoni ortodossi. Uno dei nostri confratelli ci aveva ripresi per una nostra osservazione sull'offerta agli sposi della coppa di vino nuziale, che a suo parere era un chiaro rimando all'eucaristia. Da questo scambio di vedute si può vedere come non tutti i gesti rituali nella Chiesa siano suscettibili di una sola interpretazione, e come esista effettivamente un certo spazio per visioni differenti degli stessi segni.