Rubrica

 

Informazioni sulla chiesa in altre lingue

Mirrors.php?cat_id=32&id=205  Mirrors.php?cat_id=32&id=602  Mirrors.php?cat_id=32&id=646  Mirrors.php?cat_id=32&id=647  Mirrors.php?cat_id=32&id=4898 
Mirrors.php?cat_id=32&id=2779  Mirrors.php?cat_id=32&id=204  Mirrors.php?cat_id=32&id=206  Mirrors.php?cat_id=32&id=207  Mirrors.php?cat_id=32&id=208 
Mirrors.php?cat_id=32&id=3944  Mirrors.php?cat_id=32&id=7999  Mirrors.php?cat_id=32&id=8801  Mirrors.php?cat_id=32&id=9731  Mirrors.php?cat_id=32&id=9782 
Mirrors.php?cat_id=32&id=11631         
 

Calendario ortodosso

   

Scuola domenicale della parrocchia

   

Ricerca

 

In evidenza

04/10/2023  Scoperte, innovazioni e invenzioni russe  
14/03/2020  I consigli di un monaco per chi è bloccato in casa  
11/11/2018  Cronologia della crisi ucraina (aggiornamento: 3 febbraio 2021)  
30/01/2016  I vescovi ortodossi con giurisdizione sull'Italia (aggiornamento: 21 dicembre 2022)  
02/07/2015  Come imparare a distinguere le icone eterodosse  
19/04/2015  Viaggio tra le iconostasi ortodosse in Italia  
17/03/2013  UNA GUIDA ALL'USO DEL SITO (aggiornamento: aprile 2015)  
21/02/2013  Funerali e commemorazioni dei defunti  
10/11/2012  I padrini di battesimo e il loro ruolo nella vita del figlioccio  
31/08/2012  I nostri iconografi: Iurie Braşoveanu  
31/08/2012  I nostri iconografi: Ovidiu Boc  
07/06/2012  I nomi di battesimo nella Chiesa ortodossa  
01/06/2012  Indicazioni per una Veglia di Tutta la Notte  
31/05/2012  La Veglia di Tutta la Notte  
28/05/2012  La preparazione al Matrimonio nella Chiesa ortodossa  
08/05/2012  La Divina Liturgia con note di servizio  
29/04/2012  La preparazione al Battesimo nella Chiesa ortodossa  
11/04/2012  CHIESE ORTODOSSE E ORIENTALI A TORINO  
 



Inizio  >  Documenti  >  Sezione 8
  Nessuna parrocchia è passata alla chiesa scismatica ucraina negli ultimi 2 mesi e mezzo

Orthochristian.com, 19 luglio 2019

Clicca per SCARICARE il documento come PDF file  
Condividi:

foto: strana.ua

Secondo i dati della mappa interattiva che mostra le transizioni delle parrocchie della Chiesa ortodossa ucraina canonica alla "Chiesa ortodossa dell'Ucraina" scismatica, nessuna parrocchia è entrata a far parte della struttura scismatica negli ultimi 2 mesi e mezzo.

I media ucraini hanno pubblicato questo mese i dati che dimostrano che l'ultima transizione è avvenuta l'8 maggio, quando la parrocchia nel villaggio di Novomikhailovka, nella provincia di Donetsk (unica parrocchia in tutta la provincia), è entrata in scisma, come riferisce RIA-Novosti.

È stato anche riferito che la "Chiesa ortodossa dell'Ucraina" ha acquisito 520 chiese sin dalla sua fondazione, o il 4% del numero totale delle parrocchie ortodosse in Ucraina, sebbene la stragrande maggioranza di queste sia stata acquisita per mezzo di sequestri violenti o ri-registrazioni illegali.

Viceversa, il patriarca Bartolomeo di Costantinopoli continua ad affermare che la maggioranza degli ucraini sostiene la chiesa scismatica "autocefala".

La cessazione delle transizioni è dovuta al recente cambio di governo in Ucraina, secondo la Chiesa canonica.

"L'adesione alla chiesa appena creata è avvenuta sotto una potente pressione politica: tutte le forze dell'apparato amministrativo dello stato e i servizi segreti dell'Ucraina sono stati coinvolti perché la promozione del valore benefico del Tomos nella società era un punto chiave nel programma elettorale di Petro Poroshenko", ha spiegato l'arciprete Nikolaj Balashov, vicecapo del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne della Chiesa del Patriarcato di Mosca.

Tuttavia, questa strategia non ha funzionato per Poroshenko, ha osservato padre Nikolaj, e quindi, "non appena le elezioni sono passate, tutte le dinamiche si sono dissolte all'istante".

Inoltre, ha aggiunto, è addirittura iniziato "un timido processo di ritorno". Per esempio, il sacerdote e la comunità della chiesa della Dormizione nel villaggio di Morozovka sono tornati alla Chiesa canonica dopo essere stati spinti ad aderire alla "Chiesa ortodossa dell'Ucraina" scismatica.

Allo stesso tempo, padre Nikolaj ha riconosciuto che i tentativi di impadronirsi delle chiese e di ri-registrarle illegalmente continuano. Di recente, 19 comunità sono state ri-registrate in Volinia contro la volontà dei sacerdoti e delle comunità.

"Quindi, in questa provincia c'è un'attività residua, sbiadita, ma in realtà l'unica motivazione per una tale transizione è la pressione delle autorità. Non appena questa si è fermata, o se non si è fermata, in ogni caso si è indebolita, l'intero processo si è inaridito ", ha detto padre Nikolaj.

Condividi:
Inizio  >  Documenti  >  Sezione 8