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Il governo della Macedonia del Nord (nella foto, l’attuale e il precedente primo ministro macedone con il patriarca Bartolomeo) sta compiendo grandi passi diplomatici con il Fanar per ottenere per la propria Chiesa nazionale l’autocefalia (o per lo meno, il surrogato che passa con questo nome tra gli ideologi del “primo senza pari”) data agli scismatici ucraini, e il governo del Montenegro, come vi abbiamo già evidenziato, cerca di fare lo stesso. Quali possono essere le conseguenze per tutta l’Ortodossia dell’adozione da parte fanariota di una vera e propria “internazionale degli scismi”? Stiamo arrivando a una sempre più chiara separazione tra “fanarodossia” e Ortodossia, come spiegato nella traduzione italiana del saggio di Kirill Aleksandrov in materia.

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