Stanno iniziando a comparire (come un ladro nella notte...) le notizie relative a un riconoscimento da parte del Patriarcato di Costantinopoli della Chiesa ortodossa macedone, finora in stato di scisma per tutto l'ecumene ortodosso, in primis per il Patriarcato di Serbia (le cui fonti ufficiali, per il momento [24:00 9/5/2022], tacciono).

Orthochristian.com fa notare come la notizia giunga tre giorni dopo l'annuncio di un risultato positivo dell'incontro tra le delegazioni serba e macedone, che avrebbe potuto portare alla ripresa dell'unità canonica già al Concilio dei vescovi della Chiesa serba, più tardi nel mese di maggio.

Vi daremo ulteriori conferme appena sentiremo il punto di vista del Patriarcato di Serbia, dal quale dipende in ultima analisi la fine dello scisma. Notiamo per ora la caratteristica "misericordia" del Fanar, che ancor prima che la riunione canonica sia annunciata, proclama di avere "guarito lo scisma" (...lo abbiamo già sentito da qualche altra parte?), e contemporaneamente si mette a dettare legge sulla futura autocefalia dei macedoni, annunciando che non avranno un diritto alla diaspora (nonostante il fatto che abbiano diocesi e vescovi in Europa occidentale, in Nord America e in Australia... lo abbiamo già sentito da qualche altra parte? ...e nonostante il fatto che la questione della diaspora macedone sia canonicamente di competenza esclusiva della Chiesa serba), né avranno il diritto di usare il nome "Macedonia" o qualsiasi sua variante nel nome della loro Chiesa (nonostante il fatto che la Chiesa serba non abbia mai obiettato all'uso di questo nome).

Con grande gioia, abbiamo visto che è tornato accessibile il blog del sito Orthodox England, che era stato 'congelato' negli ultimi mesi. Più ancora del fatto che non fossero accessibili gli scritti originali del nostro confratello inglese, l'arciprete Andrew Phillips (nella foto), ci preoccupava l'assenza delle sue valutazioni. Ora riprendiamo a tradurre queste valutazioni con un brano sugli aspetti profetici legati al conflitto in Ucraina.

Il metropolita Luka (Kovalenko, nella foto) di Zaporozh'e e Melitopol', a cui siamo legati personalmente fin dal 2015, è stato intervistato pochi giorni fa dal servizio russo della BBC sui temi della guerra e delle sue cause spirituali. Vi presentiamo l'intervista in traduzione italiana.

Orthochristian.com, 5 maggio 2022

Foto: dalla milizia della Repubblica popolare di Lugansk

Lo ieromonaco Parfenij (Fedorchenko, nella foto), abate ad interim del monastero di sant'Elia nel villaggio di Varvarovka e rettore della chiesa di san Teodosio di Chernigov a Mikhailovka, è rimasto ucciso martedì 3 maggio, all'età di 64 anni, a causa di una ferita da schegge, come riferisce la diocesi di Severodonetsk.

Padre Parfenij aveva ospitato oltre 300 rifugiati e cercava di aiutare tutti i bisognosi. Secondo quanto riferito, stava andando incontro a un volontario che forniva convogli umanitari quando è stato colpito da schegge ed è morto.

La Repubblica popolare di Lugansk attribuisce i bombardamenti all'esercito ucraino, mentre l' amministrazione statale della provincia ucraina di Lugansk attribuisce i bombardamenti all'esercito russo. Per farsi un'idea di dove stia la verità, forse possiamo lasciare parlare lo stesso padre Parfenij, in un'intervista da lui rilasciata poco prima di essere ucciso.

Memoria eterna!

L'anonimo sacerdote ortodosso che a fine marzo ci ha offerto tramite il Saker Blog un'analisi del concetto di nazismo, ci conduce a una riflessione sulla moda recente di sventolare bandiere ucraine, studiando i tipi di persone che possono sentirsi motivati da questo appello.

Il metropolita Mitrofan (Nikitin, nella foto) di Gorlovka e Slavjansk ha avuto una parte attiva nell'evacuazione di oltre un centinaio di civili dalla zona dell'acciaieria Azovstal di Mariupol'. Come vescovo di una diocesi che per anni è stata dilaniata dalla guerra, vladyka Mitrofan è una delle figure di maggior affidabilità per la conclusione del conflitto in corso.

Dopo la galleria della recente Veglia pasquale, vi presentiamo una seconda galleria fotografica, dedicata alla Domenica dopo la Pasqua, con immagini dalla Divina Liturgia e dalla prima grande funzione di commemorazione funebre del periodo pasquale. Come sempre, grazie ad Alberto per il suo prezioso contributo nel documentare la vita della nostra parrocchia.

Vi presentiamo in traduzione italiana un articolo di Pepe Escobar, che cerca di capire le radici della russofobia vedendo quali divergenze e diffidenze siano cresciute tra cristiani orientali e occidentali fin dai tempi del grande scisma, riflettendosi ancora sulla situazione mondiale.

La situazione attuale della Chiesa ortodossa ucraina ha inquietanti paralleli con quella dei discepoli di Gesù nel capitolo 6 del Vangelo di Giovanni. Di fronte alla dissonanza cognitiva di una situazione in cui anche la propria fede e il proprio dovere morale sono messi in discussione come tradimento, chi sceglierà di rinnegare l'Ortodossia per ragioni contingenti? Scopriamolo nell'analisi di Andrej Vlasov che vi presentiamo in traduzione italiana nella sezione "Confronti" dei documenti.

Tutti quelli che hanno apprezzato negli anni passati lo sforzo di divulgazione del nostro amico Tudor Petcu, che ha raccolto tanto materiale sulle storie e le esperienze degli ortodossi in Occidente, saranno contenti di vedere di persona Tudor, impegnato a farci una video-intervista sui temi della fede nel mondo contemporaneo.

Grazie di cuore per questa iniziativa: ci auguriamo che Tudor voglia ancora affacciarsi sul mondo ortodosso in Italia (terra che conosce e che ama molto) in ulteriori colloqui con membri delle nostre parrocchie e comunità.

Vi presentiamo una notizia che offre speranza a tutte le chiese russe in Europa occidentale: nonostante la continua demonizzazione di tutto ciò che ha che fare con la Russia, una cappella lignea (nella foto) a Namur, in Belgio, è divenuta proprietà della parrocchia ortodossa che vi celebrava da alcuni anni, grazie a un atto di donazione spontanea.

Vi presentiamo la biografia di un santo certamente non convenzionale, ma che ci aiuta a considerare il ruolo dei santi militari nella tradizione ortodossa.

Anche quest'anno, puntualmente, il fuoco santo è disceso a Gerusalemme. Vi presentiamo in traduzione italiana un articolo di padre Georgij Maksimov (scritto nel 2008, quando ancora era diacono), che passa in rassegna tutte le obiezioni storiche e contemporanee alla genuinità del miracolo del fuoco santo.

Ringraziamo Alberto Ceoloni, che come sempre ci offre la sua professionalità e la sua amicizia per fissare nella memoria i momenti più belli della vita parrocchiale. Vi presentiamo la galleria fotografica della recente Veglia pasquale.