Rubrica

 

Informazioni sulla chiesa in altre lingue

Mirrors.php?cat_id=30&locale=it&blogsPage=373&id=205  Mirrors.php?cat_id=30&locale=it&blogsPage=373&id=602  Mirrors.php?cat_id=30&locale=it&blogsPage=373&id=646  Mirrors.php?cat_id=30&locale=it&blogsPage=373&id=647  Mirrors.php?cat_id=30&locale=it&blogsPage=373&id=4898 
Mirrors.php?cat_id=30&locale=it&blogsPage=373&id=2779  Mirrors.php?cat_id=30&locale=it&blogsPage=373&id=204  Mirrors.php?cat_id=30&locale=it&blogsPage=373&id=206  Mirrors.php?cat_id=30&locale=it&blogsPage=373&id=207  Mirrors.php?cat_id=30&locale=it&blogsPage=373&id=208 
Mirrors.php?cat_id=30&locale=it&blogsPage=373&id=3944  Mirrors.php?cat_id=30&locale=it&blogsPage=373&id=7999  Mirrors.php?cat_id=30&locale=it&blogsPage=373&id=8801  Mirrors.php?cat_id=30&locale=it&blogsPage=373&id=9731  Mirrors.php?cat_id=30&locale=it&blogsPage=373&id=9782 
Mirrors.php?cat_id=30&locale=it&blogsPage=373&id=11631         
 

Calendario ortodosso

   

Scuola domenicale della parrocchia

   

Ricerca

 

In evidenza

04/10/2023  Scoperte, innovazioni e invenzioni russe  
14/03/2020  I consigli di un monaco per chi è bloccato in casa  
11/11/2018  Cronologia della crisi ucraina (aggiornamento: 3 febbraio 2021)  
30/01/2016  I vescovi ortodossi con giurisdizione sull'Italia (aggiornamento: 21 dicembre 2022)  
02/07/2015  Come imparare a distinguere le icone eterodosse  
19/04/2015  Viaggio tra le iconostasi ortodosse in Italia  
17/03/2013  UNA GUIDA ALL'USO DEL SITO (aggiornamento: aprile 2015)  
21/02/2013  Funerali e commemorazioni dei defunti  
10/11/2012  I padrini di battesimo e il loro ruolo nella vita del figlioccio  
31/08/2012  I nostri iconografi: Iurie Braşoveanu  
31/08/2012  I nostri iconografi: Ovidiu Boc  
07/06/2012  I nomi di battesimo nella Chiesa ortodossa  
01/06/2012  Indicazioni per una Veglia di Tutta la Notte  
31/05/2012  La Veglia di Tutta la Notte  
28/05/2012  La preparazione al Matrimonio nella Chiesa ortodossa  
08/05/2012  La Divina Liturgia con note di servizio  
29/04/2012  La preparazione al Battesimo nella Chiesa ortodossa  
11/04/2012  CHIESE ORTODOSSE E ORIENTALI A TORINO  
 



Informazioni sulla chiesa in altre lingue
  Piemontese
 
Condividi:

LA PARÒCHIA ORTODÒSSA DËL PATRIARCÀ ËD MOSCA A TURIN

La paròchia ortodòssa dël Patriarcà ëd Mosca a Turin a l'é dedià a San Massim (V sec.), prim vësco dla sità e Pare dla Cesa. La festa patronal a l’é ël 25 giugn (8 luj për j’ortodòss che a van daré al vej calendari).

La paròchia a l’é staita fondà ant la Diocesi ëd Chersoné, tanme le autre cese dël Patriarcà ëd Mosca an Fransa, Italia, Svissera, Spagna e Portogal.

Na comunità d’ortodòss italian a l’ha dait origin dël 1993 a la paròchia ëd San Massim dël di d’ancheuj. Al comensi ëd soa vita a l'avia nen na sede permanent, e a l'é staita ospitata an vaire pòst dla sità anans dë stabilisse dël 2001 a la cesa dël Santissim Redentor (v. fòto), an sla prima colin-a ëd Turin.

Le funssion a seguo ël Tipich eclesiastich (model ëd nòrme e rubriche dël cult) dla Cesa russa; la lenga che as dovra ant le celebrassion a cangia conforma la proveniensa dij fedej: cole pì dovrà a son l'italian, lë slav eclesiastich e ël romen.

Da na mira dij numer la pì part dij fedeli a ven da la Republica ëd Moldova, ma con na bondosa presensa d’ortodòss ucrain, russi e italian e bele d'autre nassionalità (Bielorussia, Romania, ex-Yugoslavia, Georgia, Bulgaria).

Ant lë spirit missionari che da sempe a l’é tipich dla Cesa russa, nòstra paròchia, tacà a sò deuit ëd servissi pastoral dij fedej dël Patriarcà ëd Mosca (e donca dj’ortodòss ëd tradission slava) an Piemont e Valdosta, a sërca d’agrandì na comunità local genita e tuta dedicà a testimonié la Fé ortodòssa an Ossident.

Ant l’anandiament ëd la paròchia j’ortodòss italian a son dasse da fé nen mach com organisador, ma belavans ant l'acheuj dij fedej imigrà an Italia.

A rësguard ëd tuti j’anteressà a la vita della paròchia, i sërcoma ëd travajé a pro ëd la mediassion cultural dël messaggi dl'Ortodossia, dzortut con la tradussion an lenga local dij test liturgich e innografici dla Cesa.

Convnù che la testimoniansa della Fé ortodòssa a peul nen esse dësgionta da l'arserca ëd relassion ideaj con ij rapresentant ëd le autre confession cristian-e, nòstra paròchia a ten an pé un dialogh ativ an sij tema dle vrità ëd fé con ij cristian ëd j’autri cult a Turin.

I soma tutun obligà a arfudé minca proposta ëd concelebrassion ecumeniche (che a van a l’arzigh ëd minimalism dogmatich e soens ëdcò a col ëd confusion da la mira simbòlica). I l'oma car pitòst smon-e l’ardëscoerta dle rais dël cristianesim (e ëd tut lòn che i l’oma dësmentià ëd nòstra tradission eclesiastica comun-a) e travajé ansema a l'acheuj dj’imigrà e soa antegrassion ant la vita ëd nòstra sità.

Tuti a san che un dij problema ëd bas dël cristianesim a l’é mantnì la vita ëd comunità; për noiautri a l’é cost n’ideal che a l’é mincatant malfé da realisé. Nòstre cese a son faite da gent ëd livej sociaj e culturaj bin diferent e ant l’istess temp separà da confin lenghistich e mentalità leugne antra ëd lor.

Bele se la paròchia a l’ha gnun finansiament e as sosten mach mersì a la generosità ëd tuti ij fedej, i podoma nen dësmentié che motobin d’ortodòss che a son imigrà nen da vaire a son an condission econòmiche bin grame: a randa dël servissi cultual e a la vita ëd preghiera is doma donch da fé për sostnì për lòn che i podoma coj che a l’han pì da manca.

Për savejne ëd pì:

DAIT GENERAJ AN SLA PARÒCHIA