Il millenarismo, in tutte le sue forme, è la maledizione del mondo moderno. Sia che crediamo di poter perfezionare la società, oppure di adempiere alla profezia di costringere Gesù a tornare, i frutti di questa eresia sono sempre marci. Eppure, per gli americani affascinati dai pensieri del nostro potenziale illimitato, non c'è niente di più attraente di una filosofia.
La cattiva teologia porta a cattive azioni che spesso producono tragedie orribili. Potremmo fare molti esempi di questo, dall'orribile massacro delle guerre della riforma protestante, al ciclo infinito di guerre mediorientali del sionismo "cristiano", alla carneficina umana causata dalla teologia della liberazione nel Sud del mondo. Le eresie hanno conseguenze. Mentre tutte le eresie sono cattive, una svetta sulla maggior parte delle altre in termini di ampio fascino, storia di omicidi di massa e potenziale di porre fine a tutta la vita umana come la conosciamo. Consideriamo il millenarismo, una sorta di eresia fondante per molte delle altre che attualmente stanno causando scompiglio nel nostro mondo.
L'eresia del millenarismo o chiliasmo (dal greco) è una credenza che un'era messianica sarà stabilita sulla Terra prima del Giudizio Universale e del futuro stato permanente di eternità. Un regno di Dio sulla Terra. Un'era perfetta. Nessun dolore. Nessuna sofferenza. Nessuna morte. Sia il cristianesimo che l'ebraismo hanno prodotto movimenti messianici con tali credenze (sebbene differiscano in dettagli quali l'identità del Messia).
Il millenarismo americano è diviso in due grandi tradizioni. Il premillenarismo è la convinzione che la seconda venuta di Gesù dia inizio al Millennio. Il postmillenarismo, al contrario, insegna che Gesù verrà dopo che il Millennio sarà stato avviato da un'umanità ispirata.
Dei due, storicamente parlando, il postmillenarismo è stato il più distruttivo. Perché? I postmillenaristi non stanno solo aspettando pazientemente che un messia si presenti fondando un regno perfetto. Sono là fuori che cercano attivamente di costruire quel regno per se stessi. Il postmillenarismo, quindi, va naturalmente di pari passo con il millenarismo:
Il millenarismo è la convinzione che un movimento religioso, sociale, politico, scientifico/tecnologico o di altro tipo possa e riesca a realizzare una trasformazione completa e fondamentale della società in uno stato di perfezione. Esistono versioni cristiane, ebraiche e laiche di questa convinzione, e un'intera gamma di sfumature.
Il postmillenarismo solitamente si concentra su cambiamenti progressivi e graduali. Attraverso il progresso materiale e spirituale, le cose andranno sempre meglio finché non raggiungeremo il Regno di Dio sulla Terra. Il termine "postmillenarismo" è spesso associato al termine "progressista". Gli insegnamenti generali sono:
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Le persone lavoreranno attivamente per migliorare la società ed eliminare la sofferenza
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Cristo ritornerà dopo che gli uomini avranno creato un regno degno di lui
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Il regno durerà mille anni o indefinitamente
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Il regno sarà raggiunto attraverso la guida divina e un piano divino
Il postmillenarismo arrivò in Nord America con i cosiddetti "pellegrini" nel Massachusetts. Per quei puritani, "millenarismo" significava vivere una vita strettamente religiosa seguendo meticolosamente le leggi di Dio. Speravano di creare una nuova società che riflettesse perfettamente la volontà di Dio e che sarebbe stata un precursore del Regno millenario descritto nella Bibbia. Questo era un serio sforzo religioso e uno che volevano con zelo che servisse come esempio di rettitudine per tutta l'umanità. Questa è l'origine del commento "la città sulla collina" di John Winthrop.
All'inizio, l'idea della "città sulla collina" si spostò dalla colonia della Massachusetts Bay verso gli Stati Uniti nel loro complesso. Sia le correnti laiche che quelle religiose del millenarismo nel XVIII secolo esprimevano la convinzione che la rivoluzione americana fosse un passo necessario verso il Millennio.
John Smith, storico della Texas A&M University, ha scritto:
Il millenarismo dell'era rivoluzionaria era essenzialmente diviso tra la varietà secolare e quella post-millenaria. Molti dei fondatori credevano, per usare le parole di Thomas Paine, di stare ricominciando il mondo da capo con la rivoluzione, mentre i più religiosi credevano che la guerra per l'indipendenza avrebbe potuto annunciare il Millennio che precedeva il ritorno di Cristo... I fondatori che credevano che le loro azioni avrebbero innescato il Millennio non pensavano che si sarebbe svolto letteralmente, come previsto nel Nuovo Testamento.
L'America rivoluzionaria stava preparando la strada per il ritorno di Cristo, costruendo il perfetto Stato dell'Illuminismo, o forse entrambe le cose. Molti americani delle generazioni successive continuarono a vedere la loro nazione come uno strumento di Dio per l'illuminazione del mondo. Un importante ministro presbiteriano degli anni '40 dell'Ottocento, Samuel H. Cox, disse a un pubblico inglese che "in America, lo stato della società non ha eguali nella storia universale... Credo davvero che Dio abbia ancorato l'America e che su quell'arena intenda mostrare i suoi prodigi per il millennio".
Lincoln riecheggiò questa grandiosa visione dell'America come modello per il mondo quando tenne un messaggio al Congresso un mese prima di firmare la Proclamazione di Emancipazione. In quel discorso, Lincoln osservò: "Nel dare libertà allo schiavo, assicuriamo libertà al libero, degni d'onore allo stesso modo in ciò che diamo e in ciò che preserviamo. Salveremo nobilmente, o perderemo meschinamente, l'ultima migliore speranza della terra". La frase di Lincoln è stata da allora citata ripetutamente dalle successive generazioni di politici americani.
Il postmillenarismo americano diede origine alle Karen originali, le discendenti spirituali e spesso fisiche dei puritani originali. In un saggio intitolato "The Yankee Problem in America", Clyde Wilson le descrisse così:
"quel peculiare gruppo etnico discendente dai cittadini del New England, che può essere facilmente riconosciuto per la sua arroganza, ipocrisia, avidità, mancanza di simpatia e inclinazione a comandare le altre persone... sono i santi scelti la cui missione è quella di rendere l'America e il mondo perfetti a loro immagine... Il temperamento yankee, va notato, si adatta perfettamente allo stalinismo che fu portato nel profondo Nord dagli immigrati successivi.
tutto ciò che ostacolava la perfezione americana doveva essere sradicato... liquori, tabacco, la Chiesa cattolica, l'Ordine massonico, il consumo di carne, il matrimonio"
L'economista Murray Rothbard descrisse gli Yankees nel suo saggio, "Guerra giusta":
La forza trainante del Nord, gli "Yankees" – quel gruppo etnoculturale che viveva nel New England o da lì migrava verso la parte settentrionale dello stato di New York, l'Ohio settentrionale e orientale, l'Indiana settentrionale e l'Illinois settentrionale – era stata travolta da... un neo-puritanesimo fanatico ed emotivo guidato da un fervente "postmillenarismo" che sosteneva che come precondizione del Secondo Avvento di Gesù Cristo, l'uomo deve stabilire un Regno di Dio millenario sulla Terra. Il Regno deve essere una società perfetta. Per essere perfetto, naturalmente, questo Regno deve essere libero dal peccato... Se non avessi sradicato il peccato con la forza, tu stesso non saresti stato salvato.
Molto prima che esistessero il welfare pubblico, WOKE, DEI e funzionari della sanità pubblica autoritari, esisteva già uno stato-balia in crescita sostenuto da estremisti postmillenaristi decisi a perfezionare non solo l'America, ma anche il mondo intero. Nessuna quantità di forza o costrizione è fuori questione quando si persegue una missione così sacra. Sfortunatamente per gli americani che desiderano vivere vite pacifiche e libere, il postmillenarismo si è ormai praticamente fuso con il patriottismo americano. Essere un orgoglioso americano significa sostenere guerre omicide sia all'estero che in patria (guerra alla droga, guerra al terrore, guerra all'antisemitismo, guerra ai cartelli messicani, guerra al COVID, guerra al WOKE, ecc.) insieme a livelli soffocanti di controllo sociale su tutti gli aspetti delle nostre vite.
La situazione è diventata così disperata che l'America non ha più un "problema yankee". L'America è diventata un "problema Yankee". Siamo le Karen globali che vogliono insegnare al mondo intero come vivere.
stiamo ancora cercando di sradicare il peccato e promuovere la rettitudine, anche se le definizioni di entrambi sono cambiate molto dai tempi della colonia della Massachusetts Bay. Speriamo di uscire del tutto da questa faccenda, invece di reindirizzare i finanziamenti verso qualche altro insieme di progetti di acquisto di influenza
Il postmillenarismo americano potrebbe essere iniziato come un movimento religioso, ma non è rimasto tale. I postmillenaristi progressisti si sono innamorati sempre di più della scienza. Hanno sostenuto l'evoluzione, poiché la storia del progresso continuo verso una perfezione sempre maggiore si adattava perfettamente alla loro narrazione sociale preferita. Ciò li ha portati ad abbandonare il racconto della Genesi sulla creazione e, nel tempo, sempre di più il resto delle Scritture. Alla fine, un gran numero di loro ha perso completamente ogni fede soprannaturale, diventando semplicemente "progressisti" in contrapposizione ai "postmillenaristi progressisti". Ma, se non altro, l'impulso a perfezionare la società con qualsiasi mezzo necessario è diventato ancora più forte in loro. Una volta che Cristo non faceva più parte della loro fede progressista, il loro "vangelo sociale" si è rapidamente trasformato in un "socialismo" altamente coercitivo.
Questo non è un fenomeno limitato all'America. Molti movimenti secolari sono stati pesantemente influenzati dal postmillenarismo. Richard Landes, professore di storia e direttore del Center for Millennial Studies alla Boston University, ha scritto:
Le tradizioni utopiche e scientifiche e i movimenti democratici radicali come la Rivoluzione francese, il socialismo radicale e il marxismo, così come il nazismo e, in una forma modificata, il sionismo, possono essere tutti visti come movimenti millenaristi secolari. In un certo senso, il totalitarismo potrebbe essere il risultato di movimenti millenaristi che hanno preso il potere, hanno fallito nelle loro speranze millenariste e quindi hanno "forzato" la perfezione dell'umanità.
La parola totalitario è spesso usata male e fraintesa. Totalitario non è la stessa cosa di autoritario. Un regime autoritario non è eletto democraticamente e non è direttamente responsabile nei confronti delle persone che governa. Un regime totalitario cerca attivamente di controllare ogni singolo aspetto della tua vita: come pensi, cosa dici, come trascorri il tuo tempo libero, come spendi i soldi, quali vizi puoi avere, quali peccati puoi commettere. I regimi autoritari, che di solito non sono infettati dal virus postmillenarista, sono spesso molto meno invadenti nella vita quotidiana delle popolazioni che governano rispetto alle nostre moderne democrazie occidentali. Si scopre che se le élite al potere danno a una popolazione l'illusione di scelta e un senso di scopo storico, possono praticamente fare tutto ciò che vogliono.
Prima di abbandonare l'argomento del postmillenarismo, esploriamo un sottoinsieme del millenarismo chiamato "millenarismo catastrofico". Questa è la convinzione che l'attuale ordine sociale debba essere distrutto per far posto a uno nuovo e perfetto. A differenza dei postmillenaristi di cui abbiamo parlato prima, che credono che un graduale cambiamento sociale/scientifico renderà tutte le cose nuove, i millenaristi catastrofici credono che cambiamenti radicali nella società siano possibili solo dopo un grande cataclisma o un altro evento trasformativo.
Tra coloro che credono in questo ci sono persone, alcune delle quali di grande ricchezza e potere, che stanno attivamente cercando di provocare un tale cataclisma. La loro filosofia è chiamata "accelerazionismo":
L'accelerazionismo è una gamma di idee rivoluzionarie e reazionarie nelle ideologie di sinistra e di destra che richiedono l'intensificazione drastica della crescita capitalista, del cambiamento tecnologico e di altri processi di cambiamento sociale per destabilizzare i sistemi esistenti e creare radicali trasformazioni sociali, altrimenti denominate "accelerazione". È stato considerato uno spettro ideologico diviso in varianti di sinistra e di destra reciprocamente contraddittorie, entrambe le quali supportano il drammatico cambiamento del capitalismo e delle sue strutture, nonché le condizioni per una singolarità tecnologica, un punto ipotetico nel tempo in cui la crescita tecnologica diventa incontrollabile e irreversibile.
Ci sono davvero persone là fuori che vogliono bruciare il mondo intero, così da poterlo "ricostruire meglio". Sfruttare il COVID e la guerra in Ucraina per distruggere le economie e le società globali sono esempi di accelerazionismo. Le persone che stanno accelerando sembrano avere solo una vaga idea del mondo che sperano di costruire per sostituire quello attuale. Non avere un piano per ciò che verrà dopo non li ferma, tuttavia. Fa provare nostalgia per i semplici anarchici di un tempo.
Finora ci siamo concentrati sul postmillenarismo perché è stato fonte di così tanto orrore se paragonato al premillenarismo. Storicamente, la stragrande maggioranza dei premillenaristi non è stata politica. Secondo loro, solo il Messia avrebbe potuto fondare il Regno millenario. Pertanto, i premillenaristi si sono concentrati in gran parte sulla propria salvezza e sulla predicazione del Vangelo ai perduti. Sfortunatamente, l'ascesa del dispensazionalismo, con la sua fede nel "rapimento" (rapture), ha cambiato radicalmente tutto ciò.
Il dispensazionalismo è un'eresia del XIX secolo che è un sistema di credenze dominante tra gli evangelici. I dispensazionalisti credono che stiamo vivendo nella fine dei tempi e che stiamo assistendo alla profezia biblica adempiuta davanti ai nostri occhi: la fondazione dell'Israele moderno nel 1948, la cattura di Gerusalemme da parte dell'esercito israeliano nella guerra dei sei giorni del 1967, l'istituzione dell'ambasciata statunitense a Gerusalemme, ecc. Secondo i dispensazionalisti, restano solo due cose importanti da realizzare. La prima è ricostruire un tempio ebraico sul Monte del Tempio dove attualmente sorge la moschea di Al-Aqsa. La seconda è che Israele abbia il pieno controllo su tutta la Palestina e forse anche su un territorio sostanzialmente più ampio attualmente appartenente ai paesi confinanti.
Ciò che abbiamo visto, negli ultimi decenni, è che c'è una distanza molto breve tra "guardare le profezie bibliche dispiegarsi" e cercare attivamente di realizzarle. Possiamo guardare alle guerre americane in Medio Oriente, al nostro sostegno militare a Israele, al continuo sostegno alla pulizia etnica di Gaza e della Cisgiordania (ora sempre più chiamate "Giudea" e "Samaria" per sostenere la causa della totale proprietà ebraica), all'accettazione dell'occupazione israeliana del territorio siriano e alla spinta a costruire un nuovo tempio ebraico, tutte azioni sostenute dai dispensazionalisti nella speranza di realizzare il Regno millenario. Queste azioni sono particolarmente pericolose dato che l'attuale governo di Israele è controllato dai millenaristi ebrei, che stanno loro stessi tentando di soddisfare le condizioni necessarie affinché il loro Messia si manifesti.
Secondo i dispensazionalisti, quando tutte le profezie saranno state adempiute, avverrà il "rapimento" in cui tutti i cristiani "salvati" saranno magicamente rimossi dalla Terra. Poi verrà un periodo di "grande tribolazione" in cui emergerà l'Anticristo, sconvolgendo il mondo intero, portando alla vera Seconda Venuta di Cristo e all'inaugurazione del Regno millenario con sede a Gerusalemme. Completo, per così dire, con un tempio ebraico ricostruito in cui ci saranno di nuovo i sacrifici animali:
Alla fine della tribolazione, Gesù Cristo tornerà sulla terra in tutta la sua gloria. Egli stabilirà il suo Regno e il suo trono a Gerusalemme e inizierà il suo regno millenario. Verrà costruito un glorioso tempio millenario, che supererà di gran lunga i templi costruiti da Salomone, Zorobabele ed Erode. Attraverso il profeta Ezechiele, il Signore disse che questo tempio sarà “il luogo del mio trono e il luogo delle piante dei miei piedi, dove abiterò in mezzo ai figli d'Israele per sempre” (Ez 43:7). Il Signore sarà lì.
I capitoli da 40 a 48 di Ezechiele affermano chiaramente che in questo magnifico tempio saranno offerti sacrifici: una moltitudine di sacrifici.
È doveroso sottolineare che tutte le azioni intraprese per realizzare il "rapimento", ovvero l'avvento del Regno messianico ebraico dal punto di vista israeliano, sono anche passaggi che la Chiesa ortodossa insegna essere necessari per realizzare il regno dell'Anticristo.
Il sacerdote ortodosso padre Boris Molchanov spiega:
'Secondo l'insegnamento dei santi Padri, il Diavolo, suscitando l'Anticristo, si sforzerà di rivestire il suo avvento di tutti i segni della venuta del Figlio di Dio sulla terra... Come il Signore si è compiaciuto di rivelare se stesso a tutti gli uomini come il Messia nel suo ingresso trionfale a Gerusalemme e nel suo tempio, così anche l'Anticristo si rivelerà come il falso messia degli ebrei, il monarca del mondo intero, nella cerimonia trionfale del suo ingresso a Gerusalemme e della sua intronizzazione nel tempio che, a quel tempo, sarà stato restaurato' (Antichrist, St. John of Kronstadt Press, Liberty, Tenn., p. 3). Sant'Efrem il Siro (IV secolo) dice che egli 'valuterà in particolare il popolo ebraico' (p. 5).
La fase iniziale di questo piano [dell'Anticristo per raggiungere il potere mondiale] sarà il raggiungimento della popolarità tra gli ebrei. L'Anticristo farà ogni sforzo per indurre gli ebrei a riconoscerlo come il loro messia promesso. Avrà successo nello stabilire un regno ebraico e intraprenderà anche il restauro del tempio di Salomone, realizzando un sogno che gli ebrei hanno accarezzato per migliaia di anni. Quindi, "costretto dal popolo, sarà proclamato re. E il popolo ebraico lo amerà molto, ed egli raggiungerà Gerusalemme e innalzerà il loro Tempio" (Lenten Triodion, loc. cit.) (Antichrist, p. 6).
Non ci sarà, ovviamente, nessun "rapimento", che è una fantasia concepita per la prima volta nel XIX secolo. I dispensazionalisti saranno intrappolati nell'inferno sulla Terra che hanno contribuito a creare. Proprio come il resto di noi.
A questo punto, entrambe le varianti del millenarismo sono ugualmente pericolose. Il postmillenarismo sta ancora cercando di costruire una società perfetta tramite la coercizione, sia passo dopo passo, sia distruggendo tutto in modo catastrofico per spianare la strada. I dispensazionalisti stanno cercando violentemente di adempiere alle profezie "bibliche" per causare il "rapimento" in modo che una catena di eventi venga messa in moto portando al Regno millenario.
Entrambi i tipi di millenarismo sono ampiamente rappresentati nell'amministrazione Trump. L'ambasciatore di Trump in Israele, Mike Huckabee, è un premillenarista dispensazionalista. È in prima linea nel sostenere la pulizia etnica e l'espansione territoriale israeliana. Huckabee sarebbe pienamente a favore di una guerra regionale in Medio Oriente, non importa quanto catastrofica per l'America, poiché la vedrebbe come un altro passo verso il "rapimento". Huckabee è solo uno dei tanti fanatici dispensazionalisti nell'amministrazione Trump.
Sul versante postmillenarista, molti dei più stretti consiglieri di Trump sono miliardari della tecnologia, come Marc Andreessen ed Elon Musk, che si entusiasmano regolarmente per la perfezionabilità della società attraverso la tecnologia. Nel 'The Techno-Optimist Manifesto' di Andreessen, troviamo le seguenti previsioni per il futuro dell'umanità:
Noi crediamo che questa sia la storia dello sviluppo materiale della nostra civiltà; è per questo che non viviamo più in capanne di fango, arrangiandoci per sopravvivere e aspettando che la natura ci uccida.
Crediamo che sia questo il motivo per cui i nostri discendenti vivranno tra le stelle.
Crediamo che non esista problema materiale, creato dalla natura o dalla tecnologia, che non possa essere risolto con più tecnologia.
Dateci un problema reale e noi possiamo inventare la tecnologia che lo risolverà.
Siamo convinti che da tutte queste persone nasceranno scienziati, tecnologi, artisti e visionari che andranno oltre i nostri sogni più sfrenati.
noi confidiamo nella tecnologia. Possiamo risolvere qualsiasi problema! Il futuro sarà perfetto, basta fare ciò che noi miliardari consiglieri di Donald Trump vi diciamo! A proposito, abbiamo dei modi per farvi obbedire!
Non c'è modo che un atteggiamento del genere possa portare a qualcosa di negativo, giusto?
Sfortunatamente, Trump parla più o meno sulla stessa linea con la sua sconfinata fiducia nel futuro dell'America come leader mondiale nello sviluppo tecnologico. Secondo Trump, stiamo entrando in un'età dell'oro che ci vedrà persino colonizzare le stelle. La retorica arrogante e postmillenarista di Trump fa scattare più di qualche campanello d'allarme. Ecco una parte della visione di Trump dal suo discorso inaugurale:
Soprattutto, il mio messaggio agli americani oggi è che è tempo per noi di agire ancora una volta con coraggio, vigore e la vitalità della più grande civiltà della storia. Quindi, mentre liberiamo la nostra nazione, la condurremo a nuove vette di vittoria e successo. Non ci faremo scoraggiare... Gli Stati Uniti torneranno a considerarsi una nazione in crescita, una che aumenta la nostra ricchezza, espande il nostro territorio, costruisce le nostre città, accresce le nostre aspettative e porta la nostra bandiera verso nuovi e bellissimi orizzonti. E perseguiremo il nostro destino manifesto verso le stelle, lanciando astronauti americani per piantare le stelle e le strisce sul pianeta Marte.
una visione di un'utopia trumpiana, prodotta dall'intelligenza artificiale, in quella che un tempo era Gaza
Conclusione: un'eresia inaccettabile
Il millenarismo, che molti americani assorbono con il latte materno, è l'epitome della cattiva teologia che porta a cattivi risultati. Tutte le versioni del millenarismo sono eresie che appartengono alla pattumiera della storia. Secondo il cristianesimo ortodosso, come affermiamo ogni volta che recitiamo il Credo niceno, il Regno di Cristo non durerà letteralmente 1.000 anni. Il Regno di Cristo sarà eterno:
E ascese ai cieli, e siede alla destra del Padre. E di nuovo verrа con gloria a giudicare i vivi e i morti; il suo regno non avrà fine.
Secondo la fede ortodossa, il ritorno di Cristo segna la fine di questo mondo e inaugura l'eternità. Il regno di 1.000 anni a cui si fa riferimento nell'Apocalisse, che i millenaristi credono debba ancora venire, è in realtà l'era della Chiesa in cui viviamo ora. Come spiegato da Padre Mikhail Pomazanskij:
Se un tempo era possibile esprimere idee chiliastiche come opinioni private, ciò è avvenuto solo fino a quando la Chiesa ecumenica non ha espresso il suo giudizio in merito. Ma quando il Secondo Concilio Ecumenico (381), nel condannare tutti gli errori dell'eretico Apollinare, condannò anche il suo insegnamento del regno millenario di Cristo e introdusse nello stesso Simbolo della Fede le parole riguardanti Cristo: E il suo regno non avrà fine — non divenne più per nulla ammissibile per un cristiano ortodosso sostenere queste opinioni (Uno dei principali Padri della Chiesa primitiva che combatté l'eresia del chiliasmo fu il Beato Agostino; vedi la sua discussione su questo in La Città di Dio , 20, 7-9, pp. 718-728. Egli collega la "legatura" del diavolo per mille anni (Apoc. 20:2) con la "legatura dell'uomo forte" in Marco 3:27 (vedi anche Giovanni 12:31, le parole di Cristo appena prima della sua Passione: Ora sarà cacciato fuori il principe di questo mondo , e afferma che "la legatura del diavolo è il suo essere impedito dall'esercizio di tutto il suo potere di sedurre gli uomini". I cristiani ortodossi che hanno sperimentato la vita di grazia nella Chiesa possono ben comprendere ciò che i protestanti non possono comprendere: che i "mille anni" (l'intero periodo) del regno di Cristo con i suoi santi e il potere limitato del diavolo sono adesso.
Questo mondo è decaduto per sempre e non sarà mai reso perfetto. Gli esseri umani, così come noi siamo ora, non saranno mai perfetti. Non importa quanta tecnologia Elon Musk impianterà nei nostri cervelli, noi umani continueremo a soffrire, invecchiare e morire. Nessuna società costruirà mai un'utopia terrena. Tutti i nostri piani saranno sempre al di sotto della perfezione. Il mondo come lo conosciamo, con tutte le sue difficoltà e prove, durerà finché la Seconda Venuta di Cristo non gli porrà fine. Questa comprensione mantiene gli uomini umili, i governi limitati, i piani di sviluppo ragionevoli e la nostra attenzione su Dio dove dovrebbe essere. Per il bene di tutte le nostre anime e vite, è tempo di ripudiare e seppellire tutte le forme di millenarismo una volta per tutte.
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