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  Pellegrinaggio in Moldova (parte 4)

dal blog di padre John Whiteford, 14 settembre 2023

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l'anziano Cleopa

Parte 1

Parte 2

Parte 3

Martedì siamo andati al monastero Sihăstria Secului, dove l'anziano Cleopa è stato monaco e poi abate.

Credo che proprio sulla strada per questo monastero abbiamo superato un cimitero sovietico sul lato della strada. Al centro di questa trama c'era un grande indicatore di pietra con la falce e il martello . Immagino che questi soldati siano stati uccisi in una battaglia in quella zona. Ma era difficile immaginare una guerra in corso in quella zona adesso. Sono rimasto anche sorpreso dal fatto che il cimitero sembrava essere ben mantenuto e non vandalizzato, il che mi è sembrato impressionante, dato che la Romania ha combattuto dall'altra parte di quella guerra. Non riesco a trovare la fonte della citazione, ma credo che sia un detto vero: "Chi se non un codardo fa guerra a un soldato dopo che è morto".

Il monastero di Sihăstria è l'unico in cui siamo andati che aveva un cartello che diceva di non fare foto, e quindi non ne abbiamo fatte. Ma ho trovato questo video su YouTube che offre una buona visione di questo bellissimo monastero.

Abbiamo deciso di andare prima in questo monastero, perché Elena sapeva che padre David Companik ha una venerazione speciale per l'anziano Cleopa, e quindi sperava di trovare qualcosa lì da potergli regalare. Ho pensato che probabilmente c'erano delle sue icone, senza aureola (visto che non è stato ancora glorificato formalmente), e infatti le avevano in vendita nella libreria del monastero. Abbiamo venerato la tomba dell'anziano Cleopa e abbiamo trascorso un bel po' di tempo esplorando il monastero, quindi siamo andati al vicino monastero di Secu.

Questo video offre una buona panoramica del monastero, anche se è stato ripreso durante l'inverno e noi eravamo lì ad agosto. È un bellissimo monastero, ma relativamente piccolo rispetto agli altri della zona. Credo che avessimo programmato di vedere altri monasteri quel giorno, ma penso che mia moglie si sentisse giù di morale, quindi abbiamo deciso di tornare in hotel e prendercela comoda per il resto della giornata.

Mercoledì abbiamo deciso di andare prima alla cittadella di Neamț, che domina la città di Târgu Neamț dalla collina di Pleșu.

Era molto più fresco lì a metà agosto che a casa, ma dato che dovevamo camminare su per la collina per raggiungere la cittadella, abbiamo deciso che sarebbe stato meglio farlo prima che arrivasse il caldo.

una breve clip scattata fuori dalla cittadella. Si può vedere brevemente Elena. La musica non è stata aggiunta al video

Mentre attraversavo il ponte che conduce alla Cittadella, c'erano delle persone che uscivano e, come mi raccontò più tardi Elena, c'era un ragazzo che mi vide e disse: "Wow, mamma! Guarda, un prete!" Ma mentre mi avvicinavo mi ha detto: "Aspetta... è un vero prete? Non ha la pancia, mamma!" Quando mia moglie ha sentito la storia, mi ha subito ricordato che è per questo che mi fa mangiare cibi sani.

io e matushka Patricia usciamo dalla cittadella

C'era nella cittadella una guida che parlava molto bene l'inglese, e ci ha raccontato che santo Stefano il Grande aveva cambiato la direzione dell'ingresso alla cittadella, per cui si poteva raggiungere l'ingresso solo passando sul ponte che girava intorno, e questo impediva di usare un ariete con la velocità necessaria per abbattere il cancello. Questa cittadella non fu mai presa con la forza, ma quando i turchi conquistarono la zona, costrinsero i romeni a farla saltare in aria. Ciò che si vede oggi non è l'intera cittadella di una volta, ma ciò che si è potuto ricostruire dai livelli inferiori.

Dopo pranzo ci siamo recati al vicino monastero di Neamț, dove san Paisio Velichkovskij ha concluso i suoi giorni. Per molti anni san Paisio fu menzionato nell'elenco dei santi durante le preghiere della Litia eseguite nella ROCOR. Il suo nome è stato poi cancellato, poiché ne sono stati aggiunti altri, ma il suo nome risaltava perché di solito noi non menzioniamo i cognomi dei santi nelle nostre preghiere, e il suo nome era un nome a cui un non russo fa un po' fatica ad abituarsi. detto. Prima di questo viaggio sapevo solo che era stato sul Monte Athos e aveva svolto un ruolo importante nella rinascita del monachesimo russo. Non avevo idea del legame romeno di san Paisio, ma questo risale ai primi tempi della sua vita monastica. Lo skit del profeta Elia sul Monte Athos, dove era abate, aveva sia un coro slavo che un coro romeno, che si alternavano durante le funzioni. Dopo aver lasciato il Monte Athos, san Paisio venne in questa zona e infine in questo monastero. E sospetto che sia in gran parte dovuto a lui se esiste una collezione così impressionante di monasteri in un'area relativamente piccola. Non solo pubblicò la Filocalia in slavonico, ma la fece pubblicare anche in romeno.

la chiesa principale del monastero

le mura all'interno della chiesa principale del monastero, annerite da secoli di incenso e con qualche danno per essere state bruciate in più di un'occasione nel corso della loro lunga storia. Questo è ancora un altro monastero costruito da santo Stefano il Grande

il cortile del monastero

un'icona miracolosa della Madre di Dio

le reliquie di san Paisio Velichkovskij

un'icona di san Paisio al monastero, in cui viene chiamato "san Paisio di Neamț"

Mentre ero nella chiesa principale, ho iniziato una conversazione con un monaco che parlava molto bene l'inglese e che mi ha chiesto da dove venissi. Gliel'ho detto e l'ho presentato a mia moglie. Mi ha chiesto da dove venisse e gli ho detto che veniva dalla Cina. Poi disse "Oh, hai cercato moglie molto lontano!" E gli ho detto che in realtà l'ho incontrata durante la mia lezione di ginnastica al liceo a Houston.

Nelle vicinanze c'è un seminario, e il seminario aveva una chiesa molto nuova e bella, con icone vivaci all'interno e all'esterno.

C'era nella chiesa un'icona che non mi aspettavo di vedere:

Ho notato che in altre chiese romene ci sono spesso i ritratti dei fondatori di una chiesa sulla parete occidentale, quella di fondo. In una chiesa più antica c'era il ritratto di un re di Romania che credo fosse in realtà un cattolico romano. Quindi questo ritratto del patriarca Bartolomeo era lì, accanto a un ritratto simile del patriarca di Romania, perché i due patriarchi avevano consacrato insieme questa chiesa alcuni anni fa.

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