Vi presentiamo due editoriali dell'Unione dei giornalisti ortodossi collegati alla recente ingiustizia ai danni del metropolita Onufrij: nel primo si evidenziano gli aspetti spirituali della persecuzione statale, e nel secondo si delineano le ipotesi del protodiacono Vadim Novinskij (uno dei meglio informati sulla crisi ecclesiale ucraina) sul piano statale di prendere il controllo della Chiesa ortodossa ucraina dopo una espulsione del suo primate.

Per aggiungere un episodio particolarmente meschino alla sua già lunga lista di ingiustizie, il regime ucraino ha deciso di affondare i denti in una vittima del tutto innocua. Zelenskij ha revocato la cittadinanza ucraina del metropolita Onufrij, che in tutti questi anni non ha detto una sola parola contro lo stato ucraino.

Vi presentiamo un saggio di approfondimento biblico che cerca di superare le rivalità tra i sostenitori della Bibbia dei Settanta e quelli del Testo Masoretico, sottolineando come entrambi sostengono la tradizione cristiana.

Ricordando la sua visita in Bucovina quattro anni fa, il nostro amico Sergej Mudrov ci offre una riflessione sul recente tentativo di sequestro della cattedrale di Chernovtsy, sui circa mille soprusi simili finora documentati e sui patetici tentativi dei media ucraini di scaricare sulle vittime la colpa di queste tragedie.

Lo scandalo della tentata occupazione della cattedrale di Chernovtsy sta iniziando a far cambiare significativamente le attitudini del mondo ortodosso.

Il patriarca Daniil (Nikolov, nella foto), in un'intervista alla televisione bulgara, ha annunciato che i monasteri del monte Athos che un tempo ospitavano i rappresentanti di Dumenko hanno cambiato la loro posizione riguardo alla "Chiesa ortodossa dell'Ucraina". Si tratta di un passo verso la risoluzione dello scisma, che nelle parole dello stesso patriarca bulgaro sarà risolto in seno all'Ortodossia, quando tutte le Chiese comprenderanno la vera natura della struttura degli scismatici ucraini.

Aleksandr Vasil'evich Suvorov, il celebre (per quanto spesso trascurato) eroe russo di Torino, è oggetto di una interessante disputa storiografica relativa alla sua appartenenza alla massoneria. La sua pagina di Wikipedia in italiano lo ritiene senza alcun dubbio un massone, ma la storiografia contemporanea rileva molte incongruenze nella storia, che vi presentiamo con la nostra traduzione italiana di un sunto di un recente biografo, lo storico Konstantin Kovalev-Sluchevskij.

Che cosa ci fa Mel Gibson accanto all'igumeno Metodije del monastero serbo del Monte Athos?

L'attore, regista e produttore americano, fervente cattolico, è giunto il 27 giugno 2025 al Monte Athos, iniziando il suo viaggio dal monastero serbo di Hilandar. Gibson è al lavoro a un nuovo progetto dedicato all'Ascensione di Cristo e sta cercando ispirazione spirituale e sostegno in preghiera sulla Montagna Santa.

Padre Joseph Gleason ci presenta una spassosa lettera sulle paradossali esperienze di un battista americano che cerca di integrarsi in una chiesa ortodossa in Russia. Buon divertimento con questa lettura!

Dieci giorni fa vi abbiamo promesso una serie di aggiunte al nostro viaggio tra le iconostasi ortodosse in Italia. La stesura è in corso, e presto potrete vedere oltre una cinquantina di nuove aggiunte alla lista. Vi chiediamo venia se i risultati arrivano un po' a rilento: gli ultimi giorni sono stati piuttosto intensi, sia per il caldo opprimente che per una serie di nuovi impegni. Comunque, cerchiamo di mantenere la promessa di tenervi informati giorno per giorno sulla vita della Chiesa.

Sugli aspetti più diversi della recente guerra in Medio Oriente è stato scritto tanto da superare la pazienza di tutti. Eppure, può essere utile un ripasso delle credenze fondamentali dell'escatologia nel giudaismo, nell'islam e nel cristianesimo, in modo da capire chi ha un interesse di fede in questa guerra e chi invece non basa la propria fede su dati geografici.

Al mattino del 24 giugno, i monaci della nostra parrocchia e padre Efrem, il parroco della chiesa copta di Torino, sono stati a fare visita al cardinale Roberto Repole in occasione della festa patronale della città. Ci fa piacere sapere che, in un curioso parallelo, nello stesso momento a Damasco il patriarca siro-antiocheno Ephrem II e il patriarca melchita cattolico Joseph si stringevano al fianco del patriarca ortodosso Youhanna X nel piangere i morti e consolare i feriti del recente attentato terroristico.

Due attentatori suicidi affiliati all'ISIS hanno fatto irruzione nella chiesa del profeta Elia nell'antico quartiere cristiano di Dweilaa a Damasco durante le funzioni domenicali, uccidendo oltre 20 parrocchiani nel primo grave attacco terroristico nella capitale siriana dopo la cacciata del presidente Bashar al-Assad nel dicembre scorso.

Il Patriarcato di Antiochia ha rilasciato una dichiarazione che parla esplicitamente dei fedeli morti nell'attentato come martiri.

Dopo la totale débâcle del sequestro della cattedrale ortodossa di Chernovtsy, gli scismatici ucraini benedetti dal patriarca Bartolomeo stanno cercando di arrampicarsi sugli specchi con le solite tecniche: "erano solo dei teppisti", "propaganda russa", e via blaterando. Purtroppo, le telecamere di sorveglianza non mentono, e mostrano l'inconfondibile figura dello zio di Sergij (in pseudo-Ortodossia Epifanij) Dumenko, che dirige freddamente il tentato sequestro. Il reportage con video preparato dall'Unione dei giornalisti ortodossi, di cui vi forniamo in italiano la trascrizione, è un gioiello di giornalismo investigativo. In un'America e in un mondo occidentale ancora interessati alla verità avrebbe vinto un premio Pulitzer: per ora accontentiamoci che sia ancora legale diffondere queste notizie senza essere maltrattati. Il reportage si conclude con una domanda: "Il patriarca Bartolomeo non si è ancora reso conto di aver accolto nella famiglia delle Chiese ortodosse un'organizzazione palesemente criminale?" A questa possiamo rispondere in chiari termini: "se ne rende perfettamente conto" (o per dirla alla romana: "non ci è, ci fa..."), ma risolvere questa impasse richiederebbe pentimento, cosa che né gli scismatici ucraini né il patriarca che li ha accolti nel suo abbraccio sembrano disposti a considerare.

Quella che vedete è la chiesa di sant'Andrea a Cherkassy, sequestrata dai razziatori della "Chiesa ortodossa dell'Ucraina" durante la loro "Liturgia archieratica" della Domenica di Tutti i Santi.

Chiunque abbia una mezza idea di come appare una celebrazione episcopale ortodossa, anche solo in un giorno feriale, per non parlare di una domenica particolarmente amata dai fedeli, vedrà questa "Liturgia" come una via di mezzo tra una farsa e un esperimento scientifico sul vuoto cosmico.

Ricordiamo le parole profetiche di un famoso padre spirituale della terra ucraina, san Lorenzo di Chernigov (+1950), che descriveva tempi in cui le chiese sarebbero state sequestrate e i fedeli picchiati, e in cui le chiese sarebbero state aperte ma vuote... segno dell'era dell'Anticristo.

Dopo il tentativo fallito di sequestrare la cattedrale dello Spirito Santo a Chernovtsy, Vasilij Mozheveln'yj ci offre una serie di valutazioni (legali, religiose e politiche) dell'evento e delle sue ripercussioni in Ucraina e nel mondo.