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 19/03/2013    

Отошла ко Господу монахиня Мария (Гурко - 1935-2013)

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10 марта 2013 года стало известно о том, что отошла ко Господу одна из старейших прихожанок Трехсвятительского храма, бывший секретарь Западно-Европейского экзархата Русской Православной Церкви, монахиня Мария (в миру - Екатерина Васильевна Гурко).

Мать Мария - внучка героя Русско-турецкой войны генерала-фельдмаршала Иосифа Гурко - родилась в 1935 году в Лозанне (Швейцария) в семье генерала от кавалерии В.И. Гурко.

В 1937 году умирает отец будущей монахини Марии Василий Иосифович Гурко.

В 1946 году вместе с матерью Софией Гурко (внучка министра юстиции Франции Л. Трарье) Екатерина Васильевна переезжает в Рабат (Марокко), где работает биохимиком по линии Министерства здравоохранения Франции. Тамже становится прихожанкой Воскресенского храма в Рабате.

После смерти матери возвращается во Францию, где продолжает работать в области здравоохранения. Посещает Трехсвятительский храм в Париже.

В 1983 году Патриаршим экзархом Западной Европы, митрополитом Минским и Белорусским Филаретом (Вахромеевым) пострижена в монашество с именем Мария, в честь преподобной Марии Египетской. Постриг был совершен в Свято-Успенской Жировичской обители (Беларусь).

С этого же времени монахиня Мария несет послушание секретаря при Патриаршем экхархе Западной Европе.

В 1986 году стала кавалером французского ордена "L'ordre National de Mérite".

В 2013 году на 78-ом году жизни в Париже монахиня Мария отошла ко Господу. Вечная ей память!

отпевание - 14 марта 2013 г., Париж

 
 18/03/2013    

Una guida all'uso del sito ortodossiatorino.net

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Il primo lunedì di Quaresima è chiamato il "lunedì puro" con riferimento alla pulizia dei nostri corpi (giorno di digiuno totale, per chi può farlo) e delle nostre attività. Non è male assecondare questo movimento con un poco di pulizia anche in questo sito: iniziamo a mettere ordine tra le varie pagine!

Il nostro sito parrocchiale (i cui inizi risalgono al 2002) ha avuto una grande espansione nell'ultimo anno. Per aiutare il visitatore a orientarsi tra i vari articoli che abbiamo raccolto, proponiamo una Guida all'uso del sito, nella sezione "Domande e risposte" dei documenti.

La guida è strutturata come una lista di domande, con tutte le curiosità che possono motivare i lettori del sito, e i relativi articoli a cui è possibile arrivare cliccando semplicemente sulla domanda relativa. Con questa guida (che cercheremo man mano di aggiornare in futuro) sarà possibile trovare più rapidamente i materiali desiderati.

 
 17/03/2013    

Una "Tanja russa" dalla Guinea-Bissau

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In uno dei suoi "dialoghi sotto l'orologio", l’arciprete Dimitrij Smirnov conversa con una delle sue parrocchiane, Tatiana Mendes Corrêa, che racconta la sua vita di profuga dalla Guinea-Bissau e la sua integrazione nella società russa e nella Chiesa ortodossa. Il testo della conversazione è disponibile in russo e in traduzione italiana nella sezione “Figure dell’Ortodossia contemporanea” dei documenti.

La conversazione (in russo) può essere anche seguita in video sul link originale da Pravmir.ru.

 
 17/03/2013    

Il prete disonesto

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Prima dell’inizio della Grande Quaresima, ci permettiamo ancora un momento di sana irriverenza, e presentiamo nella sezione “Umorismo cristiano” dei documenti la nostra traduzione italiana della barzelletta del prete disonesto e del funerale del cane, tratta dal blog Mystagogy di John Sanidopoulos.

E ora, dopo avere purificato la mente con l’igiene del riso, possiamo passare a un compito ben più importante di purificazione interiore. Come la tradizione della Chiesa ci richiede all’apertura del cammino quaresimale, chiediamo perdono a tutti quelli che possiamo avere turbato o ferito (con o senza intenzione) in queste pagine del sito.

 
 16/03/2013    

Intervista al vescovo Ioann di Caracas

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In questi giorni in cui l’Argentina e tutto il Sud America stanno attirando l’attenzione dei media religiosi di tutto il mondo, non sarà fuori luogo osservare il fenomeno dell’Ortodossia in questo continente, nelle parole del vescovo Ioann (Berzins) di Caracas, che è alla guida delle parrocchie sudamericane della Chiesa russa all’estero. Lo scorso 19 gennaio, abbiamo presentato un’altra intervista allo stesso vescovo, rilasciata un anno fa alla rivista Neskuchnyj Sad. Ora possiamo integrare quei dati con quelli della recente intervista rilasciata dal vescovo Ioann ad Aleksej Reutskij per il Журнал Московской Патриархии. Presentiamo la nuova intervista nell’originale russo e in traduzione italiana nella sezione “Figure dell’Ortodossia contemporanea” dei documenti.

 
 15/03/2013    

Riflessioni sull’abbigliamento del clero

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Un vescovo ortodosso aveva detto a uno dei suoi preti che si lamentava di dover apparire in abito talare nell’atmosfera quotidiana di un paese secolarizzato: “Cerca di indossare la tonaca per quanto puoi: è l’unica tua forma di predicazione nella quale non devi aprire bocca”.

Nella sezione “Ortoprassi” dei documenti, presentiamo una serie di considerazioni sul valore storico e attuale dell’abbigliamento clericale ortodosso.

 
 15/03/2013    

Поздравление Святейшего Патриарха Кирилла новому Предстоятелю Римско-Католической Церкви

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http://www.patriarchia.ru/db/text/2847555.html
14 марта 2013 г. 19:17

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил Папу Римского Франциска с избранием на престол Римско-Католической Церкви.

Его Святейшеству Святейшему Франциску, Папе Римскому

Ваше Святейшество!

Сердечно поздравляю Вас с избранием на высокое и ответственное служение предстоятеля Римско-Католической Церкви.

При Вашем предшественнике — Папе Бенедикте XVI — отношения между Русской Православной и Римско-Католической Церквами получили новый импульс и были отмечены положительной динамикой. Искренне надеюсь, что и содействием Вашего Святейшества сотрудничество между нашими Церквами будет развиваться в духе братской любви и взаимопонимания.

При восшествии на папский престол Вы избрали имя Франциск, которое напоминает об известных святых Католической Церкви, явивших пример жертвенного посвящения себя страждущим людям и ревностной проповеди Евангелия. В этом усматривается Ваше желание и далее заботиться о бедных и страждущих, к которым Вы проявляли милосердие и любовь на протяжении долгих лет Вашего служения в Аргентине, продолжая дело проповеди о Христе Распятом и Воскресшем современному миру.

Те же служения являются сегодня приоритетными и для Русской Православной Церкви, что открывает возможность для соработничества и взаимодействия с Римско-Католической Церковью.

Православные и католики призваны сегодня также объединить усилия для защиты христиан, нуждающихся в поддержке и участии, подвергающихся притеснениям и гонениям в разных уголках планеты. Совместные труды необходимы и для утверждения традиционных нравственных ценностей в современных секулярных обществах.

Примите, Ваше Святейшество, мои самые добрые пожелания мира, крепости духовных и физических сил, щедрой помощи Божией в предстоящем Вам ответственном служении.

С братской о Господе любовью

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

 
 14/03/2013    

Un’esegesi delle storie bibliche di Noè e Lot

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Nel nostro appuntamento delle letture bibliche del lunedì in parrocchia, abbiamo iniziato ad esaminare le figure più importanti del libro della Genesi. Oggi vogliamo condividere alcune delle considerazioni fatte in parrocchia con i lettori del sito.

Dopo avere letto le storie del ciclo di Noè e di Abramo, abbiamo sottolineato alcuni dei sorprendenti paralleli tra la storia di Noè dopo il diluvio e di Lot dopo la distruzione di Sodoma. Abbiamo evidenziato una lettura ipotetica dell’episodio della maledizione di Canaan, che potrà forse sorprendere chi è abituato alla consueta visione letterale della storia dei figli di Noè. Potete trovare il nostro tentativo di esegesi nella sezione “Omiletica” dei documenti (ci scusiamo per non avere sul sito una sezione dedicata apposta al tema dell'interpretazione delle sacre Scritture).

 
 14/03/2013    

Impressioni dei primi minuti del nuovo pontificato

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Il nuovo papa Francesco (Bergoglio) ha iniziato il suo pontificato con segni che non possono non incuriosire e affascinare i cristiani ortodossi. Segni di preghiera e di umiltà, segni di rispetto per il suo predecessore (del cui pontificato la Chiesa ortodossa non ha mai avuto seriamente da ridire), segni di una sana ecclesialità (un servitore che chiede al popolo da lui servito di pregare Dio di illuminare il suo servizio), segni di mancanza di quel protagonismo papale che è stato per tanti secoli punto di inutile contesa.
Ad multos annos, per ora, e speriamo di intravedere sempre più segni positivi nel cammino di fratellanza appena indicato!

 
 13/03/2013    

Due storie insolite di Ortodossia post-bellica

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Presentiamo nella sezione “Geopolitica Ortodossa” dei documenti due racconti di come la fede ortodossa riesce a manifestarsi anche nelle condizioni più difficili dopo i conflitti contemporanei. Il primo racconto, intitolato Il cielo in una cantoria, ci porta in una cattedrale ortodossa a Toronto, in Canada, dove ortodossi russi e georgiani hanno trovato un’intesa proprio negli sciagurati giorni della guerra dell’Ossezia del sud nel 2008.

Il secondo racconto, Una chiesa ortodossa in Afghanistan, ci presenta le vicende di una chiesa ortodossa costruita nel più impensabile dei luoghi: la base militare della NATO a Kandahar.

 
 13/03/2013    

EX-arcato? Fine di un'autonomia ortodossa locale

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Il sito dell'Arcivescovado per le chiese ortodosse russe in Europa occidentale comunica i dati della riunione del Consiglio arcivescovile del 6 marzo 2013. Stando a quanto vi si dichiara, sua Santità il Patriarca Ecumenico Bartolomeo ha respinto la lista dei tre candidati alla successione del'arcivescovo Gabriele di Comana, ritenendo assenti le "condizioni di serenità (...) per poter procedere all'elezione di un nuovo arcivescovo". Secondo le nuove proposte patriarcali datate 4 marzo 2013, il metropolita Emmanuel (Adamakis), Locum tenens dell'Arcivescovado, assume temporaneamente il ruolo di esarca patriarcale. L'assemblea generale dell'Arcivescovado, prevista per il 30 marzo, potrà proporre un candidato al ruolo di vescovo vicario sotto il Metropolita Emmanuel.
Questo passo ormai inevitabile di integrazione forzata sotto una gerarchia greca è l'esatto parallelo della sorte della diocesi carpato-russa del Nord America, forzata lo scorso anno ad accettare un vescovo greco. In futuro ci ripromettiamo di osservare con attenzione il fenomeno di questo strano "localismo" ortodosso (il cui decorso attuale è stato peraltro abbondantemente previsto e descritto già da decenni).
Per approfondire l'evento e le sue ripercussioni, si può seguire in francese la discussione sul blog Parlons d'Orthodoxie e in russo un interessante articolo dei padri Dimitrj Ageev e Sergij Model su pravmir.ru.

 
 12/03/2013    

Padre Daniil Sysoev: Perché andare in chiesa ogni domenica (3/3)

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Eccoci giunti alla terza e ultima parte dell'articolo di padre Daniil Sysoev sulle ragioni per andare in chiesa ogni domenica. In questa parte un po' più lunga, padre Daniil risponde alle obiezioni più sottili, che comprendono l'incomprensione,la mancanza di fiducia, l'assenza di distinzione tra preghiera privata e comune, i problemi familiari, i sentimenti di negatività, e l'onnipresente scusa di chi sente già Dio nel suo cuore. L'articolo è disponibile per intero nella sezione "Ortoprassi" dei documenti, e in fondo a ciascuna delle tre parti ci sono i rimandi alle altre due.

 
 11/03/2013    

Padre Daniil Sysoev: Perché andare in chiesa ogni domenica (2/3)

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Presentiamo nella sezione "Ortoprassi" dei documenti la seconda parte dell'articolo di Padre Daniil Sysoev, Perché andare in chiesa ogni domenica. In  questa parte, padre Daniil esamina le più tipiche obiezioni (ho da fare, fa freddo, fa caldo, sto scomodo, non mi piace la gente...), e cerca di dare loro una risposta. A breve apparirà la parte finale dell'articolo, con l'analisi delle scuse più "interne" e complesse.

 
 10/03/2013    

Padre Daniil Sysoev: Perché andare in chiesa ogni domenica (1/3)

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Presentiamo nella sezione "Ortoprassi" dei documenti la prima delle tre parti di un articolo di padre Daniil Sysoev (riportato sul portale pravoslavie.ru) sulle ragioni per un cristiano di frequentare la chiesa ogni domenica. Questa prima parte cerca di spiegare il perché di questa pratica in senso generale, trendo spunto dalle Sacre Scritture, dalla tradizione della Chiesa e dall'esperienza umana generale. Le parti successive (che pubblicheremo nei prossimi giorni in traduzione italiana) riguardano le risposte alle obiezioni fatte più spesso da chi non comprende il perché di questa necessità nella vita di un cristiano. Restate in ascolto per le prossime parti dell'articolo...

 
 09/03/2013    

Considerazioni "laiche" contro il matrimonio gay

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Dal blog Mystagogy di John Sanidopoulos, riportiamo un saggio che ci sembra importante: Il caso secolare contro il matrimonio gay, di Adam Kolasinski, ricercatore di economia al M.I.T. di Boston. In questi giorni in cui la polemica sui matrimoni gay sta assumendo un tono di scontro tra mentalità "religiose" e "laiche", è importante sottolineare le obiezioni del tutto secolari all'opportunità dell'introduzione di questi matrimoni, obiezioni che si possono rassumere nella tesi: Le relazioni omosessuali non fanno nulla per servire gli interessi dello stato di propagare la società, quindi non c'è alcuna ragione per concedere loro i benefici costosi del matrimonio. Presentiamo la traduzione italiana dell'articolo nella sezione "Etica" dei documenti

 
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