Константинопольский патриарх Варфоломей
Действия Константинопольского патриарха могут спровоцировать разделения внутри Поместных Церквей, считает архиепископ Феодосий.
Всеправославный мир может вновь расколоться, как в 1054 году, разделившись теперь на Православие и «фанарославие». Такую точку зрения высказал викарий Киевской епархии, архиепископ Боярский Феодосий в интервью Православие.Ru.
По мнению иерарха, сегодня возможен пессимистический и оптимистический сценарий развития событий в церковном мире в связи с действиями Константинополя. Первый предполагает начало гонений на Украинскую Православную Церковь.
«Константинополь тем не менее не признает своих ошибок, как это было в ХХ веке, будет настаивать на правоте решений и своем первенстве власти, восточном “папизме”, – подчеркнул владыка Феодосий. – При этом ко всем святыням мира, в том числе на Гроб Господень и на Святую Гору, для кощунственного служения будут допущены представители украинских расколов, не имеющие на себе благодати священства. В этой ситуации Поместные Церкви постепенно будут вынуждены определяться, остаются ли они в Православии или будут с новым “папой”».
Иерарх не исключает, что разделение может пролегать не только по границам Церквей, то есть между Поместными Церквями, но и внутри самих Церквей.
«Внутри – то есть между подвижниками веры, ревнителями канонов Православия, с одной стороны, и экуменистами, религиозными “либералами” и этнофилетистами, с другой стороны, – рассказал архиепископ Феодосий. – То есть некогда единый православный мир может вновь расколоться. Он как бы разойдется к двум разным духовным полюсам, как в 1054-м году, разделившись теперь на Православие и Фанарославие. При этом, кстати, помимо чисто религиозного противостояния, в ряде случаев начнется борьба за здания храмов и монастырей между православными и “фанарославными” в некогда единых Церквях. Это может создать и гражданское напряжение в некоторых государствах. То, что Европа уже пережила сотни лет назад, может начаться вновь в православных странах в ХХІ веке».
По словам иерарха, ко всей этой трагедии может привести позиция всего одного человека – Константинопольского патриарха, который посчитал себя вправе решать за всю Церковь Христову, за все Православие.
«Если такое случится, то, без сомнения, потомки назовут его новым Геростратом. Думаю, что если все это произойдет, то с этого времени у сообществ, уходящих всё дальше от Истинной Церкви Христовой, хотя бы они и внешне сохраняли вид церковных структур, начнет иссякать благодать в таинствах. По мере их удаления от Православия всё более будет иссякать благодать Святого Духа. Пока не оскудеет совсем. Там, где царствует гордость и ересь, там нет благодати. Да не будет всего этого с нашими братьями», – заключил архиепископ Феодосий.
Ранее митрополит Хризостом, глава митрополии Сербской Православной Церкви жестко раскритиковал действия Константинополя в Украине и с прискорбием констатировал, что «празднование Рождества Христова в этом году войдет в историю разделенной и раздробленной Церкви».
Как сообщал СПЖ, 6 января, в соборе Святого Георгия в Стамбуле, Константинопольский патриарх вручил «митрополиту Киевскому и всея Украины» Епифанию Томос и митрополичий жезл.
|
