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  Il Fanar è sul punto di cadere in uno scisma?

dal blog del sito Orthodox England

9 giugno 2016

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Due Chiese ortodosse locali si sono ritirate dalla riunione di Creta, organizzata dai burocrati del Fanar a Costantinopoli. La Chiesa georgiana, selvaggiamente insultata dal Fanar (così come ha anche insultato la Chiesa bulgara, provocando un incidente diplomatico, e la Chiesa di Grecia, di cui invade il territorio canonico) per la sua fedeltà all'Ortodossia, potrebbe non partecipare. La Chiesa serba ha chiesto che la riunione sia rinviata e la Chiesa russa, che rappresenta il 75% degli ortodossi, ha chiesto la convocazione di una conferenza di emergenza per discutere dei problemi e mediarli. Se la Chiesa russa non partecipa alla riunione, come ha detto che farà se altri non partecipano, allora l'intero fantastico progetto cadrà a pezzi. Solo il Patriarcato di Costantinopoli e la Chiesa romena, entrambe Chiese con patriarchi nominati dagli Stati Uniti, e la piccola Chiesa albanese (finanziata e gestita dalla diaspora greca negli Stati Uniti) hanno per il momento confermato la partecipazione.

I documenti modernisti e persino eretici preparati dal Fanar, con l'aiuto dei suoi sponsor a Washington che vogliono un Vaticano II ortodosso, sono stati fatti a pezzi dagli ortodossi in tutto il mondo, non da ultimo al Monte Athos – parte della stessa giurisdizione del Fanar. Ora abbiamo ascoltato le parole assurde del notorio agente del Fanar negli Stati Uniti, padre Ioannis Chryssavgis, che ha dichiarato apertamente che, 'se una o più Chiese non partecipano o si ritirano durante il Consiglio (sic), o non sono presenti e non votano, tutte le decisioni prese saranno ancora valide e vincolanti per tutte le Chiese ortodosse. Un Grande Concilio è al di sopra e al di là di qualsiasi concilio o sinodo di una Chiesa individuale... e resta tale anche senza la partecipazione di una o più Chiese'. Questo tentativo di ricatto sarebbe divertente, se non avesse intenzioni serie e se quindi non fosse criminale nei suoi intenti.

Il Fanar ora è disperato: sa che è arrivato il momento di giocare il tutto per tutto. Se qui perde, non sarà più preso sul serio dai suoi due sostenitori, il Dipartimento di Stato americano, che ne assicura la mera sopravvivenza in Turchia, e il Vaticano, il solo che lo prende sul serio. Il potere passerà a Mosca, a cui tutti si rivolgono come leader ortodosso naturale. Nella sua disperazione di mettere sotto pressione la Chiesa russa, il Fanar sta ricorrendo al piano B d'ispirazione USA. Questo piano comporta la 'soluzione estone' [1] in Ucraina, cioè, ricattare per mezzo dell'invasione del territorio canonico russo in Ucraina, creando una Chiesa scismatica ucraina sotto la sua giurisdizione. Così il Fanar, con i suoi burocrati con i loro dottorati uniatizzanti ottenuti all'università cattolica Gregoriana di Roma, che ha il controllo di meno del 2% del mondo ortodosso, cerca di intimidire gli ortodossi perché si sottomettano lui, come se fosse un sultano turco (alcuni dicono che lo è).

Sembra come se il Fanar stesse per tenere a Creta una riunione in cui passerà il tempo a parlare a se stesso – come ha fatto per tutto il tempo finora, a causa del suo rifiuto di consultarsi e di ascoltare, che ha portato al suo attuale auto-umiliante fiasco. La sua dittatura ha portato alla sua auto-emarginazione dal mondo ortodosso. Stiamo assistendo non al Concilio di Creta, ma al secondo Concilio di Firenze. Solo che questa volta san Marco di Efeso è la stragrande maggioranza. Il fatto è che il tentativo degli Stati Uniti di imporre l'eresia nel mondo ortodosso è stato un misero fallimento, a differenza del Vaticano II. Dal momento che il Fanar è stato abbandonato dal Monte Athos, sarebbe meglio se il suo patriarca screditato desse le dimissioni e andasse a pentirsi in un monastero athonita come semplice monaco. E al suo posto potrebbe essere eletto un monaco ortodosso del Monte Athos, questa volta, per la prima volta dal 1948, senza alcuna ingerenza del Dipartimento di Stato americano.

Fra tre giorni celebreremo i Padri del primo Concilio universale, quelli che predicavano Cristo come Dio e uomo, a differenza dei filosofi umanisti ('personalisti') del Fanar, che hanno adottato il calendario della Chiesa, a differenza dei filosofi del Fanar. Quelli del Fanar, avidi di potere e di dominio come nella Roma di un tempo, possono ancora cadere in scisma dalla Chiesa; non importa, noi nella Chiesa celebreremo la vittoria: a volte lo Spirito Santo parla prima di una proposta conciliare, come ha fatto attraverso le Chiese di Bulgaria e di Antiochia.

Ascensione del Signore 2016

Nota:

[1] La 'soluzione estone' si riferisce alla 'Chiesa apostolica estone' di 7.000 membri, istituita da Costantinopoli sul territorio canonico della Chiesa ortodossa estone, di 100.000 membri, che è parte della Chiesa ortodossa russa. Il gruppo a guida greca è guidato da un vescovo greco che parla greco e francese; la Chiesa ortodossa estone canonica da un ortodosso estone.

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