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  Igor' Sikorskij, l'inventore dell'elicottero, come visionario e filosofo religioso

di Stanislav Minakov

Orthochristian.com, 25 giugno 2021

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Igor' Sikorskij accanto al suo aereo "Russkij Vitjaz"

Nativo di Kiev sotto l'Impero Russo, Igor' Ivanovich Sikorskij (nato il 25 maggio/7 giugno 1889) ottenne fama mondiale come ingegnere aeronautico, principalmente come inventore dell'elicottero (così come lo conosciamo oggi, con il suo design del rotore di coda universalmente riconoscibile). Si dice che il contributo di Sikorskij allo sviluppo della navigazione aerea non sia secondo a nessuno. Le fonti ci dicono che Igor' Sikorskij, mentre risiedeva ancora in Russia prima della sua emigrazione nel 1918, inventò venticinque tipi di aerei, due elicotteri, tre "aeroslitte", o slitte a elica, e un motore per aerei. Stabilitosi negli Stati Uniti, sviluppò diciassette tipi di aerei e diciotto elicotteri. Fu un pioniere inventore dei grandi aerei passeggeri, tra questi il ​​biplano quadrimotore "Il'ja Muromets", un gigantesco clipper volante, orgoglio dell'industria aeronautica russa pre-rivoluzionaria. La sua compagnia, "Sikorsky Aircraft", fondata nel 1923, è ancora operativa fino a oggi. Un fatto poco noto: all'inizio degli anni '20, il compositore russo Sergej Rachmaninov salvò Igor' Sikorskij e la sua compagnia dalla bancarotta inviandogli un assegno di 5.000 dollari. Alcuni anni dopo, Sikorskij restituì i soldi con gli interessi.

Igor' Ivanovich Sikorskij era uno di quei russi onesti nei confronti di Dio: un devoto cristiano impegnato negli ideali del monarchismo.

Nonostante sia finito nell'emigrazione, Sikorskij è rimasto fedele a se stesso. Ha guidato le Società Tolstoj e Pushkin ed è stato membro dell'Unione nazionale russa negli Stati Uniti.

Il cielo e i cieli, I. Sikorskij

Alcuni cittadini di Kiev possono ancora ricordare il campo di Letnoe dove il giovane Igor' Sikorskij e Pjotr Nesterov hanno condotto i primi voli, anche se a volte senza successo. Oggi l'area è racchiusa in asfalto. Ma Dio ha salvato tutto, quindi l'inaspettato flusso di pensieri e idee dei nostri ex connazionali [russi], imbevuti del vero spirito dell'Ortodossia, ci ha raggiunto attraverso il cuore del secolo scorso, con i suoi disordini e cataclismi globali.

Quanto a Sikorskij, dobbiamo precisare che il lato religioso e filosofico del suo talento ci è rimasto praticamente sconosciuto. Alcuni considerano persino Sikorskij un teologo e missionario ortodosso.

Quando iniziamo a scoprire Sikorskij come filosofo, siamo immediatamente confortati dal pensiero confortante che non tutti i "pionieri della civiltà moderna" erano spiritualmente all'oscuro. Sikorskij afferma un pensiero sull'inutilità del progressismo, sull'inutilità delle invenzioni tecnologiche e dei progetti sociali se sono privi della verità autentica del Vangelo.

Il suo libro di scritti spirituali selezionati, pubblicato in Russia alcuni anni fa, presenta Sikorskij ai lettori russi come un solido teologo e missionario ortodosso.

* * *

Sulla sua pagina Facebook, padre Vladimir Vigiljanskij invita i lettori a cogliere il significato di alcuni dei pensieri dello scienziato e offre citazioni dal saggio di Sikorskij, "Avvicinandosi al precipizio:"

La fede cristiana ha fornito il più potente vaccino salvavita che ha protetto uomini e nazioni dagli effetti mortali dei sinistri poteri del male che sono sempre presenti e pronti a colpire non appena gli uomini si allentano moralmente e spiritualmente. L'avvento dell'era moderna ha visto il graduale indebolimento dell'influenza religiosa fino a quasi scomparire dalla faccia della terra. Rispettivamente, i poteri spirituali del male sono riusciti a ottenere un dominio senza precedenti e, in larga misura, sono stati in grado di legalizzare i suoi principi, obiettivi e mezzi per raggiungerli su scala mondiale.

Un cristiano saggio dell'antichità, interrogato sulla regola fondamentale della vita cristiana, rispose: "Non mentire mai a nessuno né a te stesso, in particolare".

In sorprendente contraddizione con quanto sopra, la vita moderna si basa ultimamente su uno scioccante autoinganno e su una disinformazione volutamente calcolata della parte meno illuminata dell'umanità. Le casuali bugie dilettantistiche del passato sono ora sostituite dalla vera scienza della disinformazione dei non intelligenti. In conseguenza di tutto ciò, un onesto scambio di opinioni e dialogo tra gruppi e nazioni si è ulteriormente complicato. Parole, promesse e obblighi solenni diventano perversi e privi di significato, elevando così l'intimidazione, la coercizione e la violenza a un punto in cui diventano gli unici argomenti convincenti nel dialogo di gruppi e nazioni.

Di fatto, gran parte dell'umanità non vuole una tirannia totalitaria universale come forma di governo della comunità globale. Quello che vogliono e si aspettano è l'associazione benevola e liberale di nazioni amanti della pace in grado di prevenire la guerra e promuovere il bene comune. Tuttavia, l'ideologia mondiale predominante e, di conseguenza, l'andamento degli eventi da essa generati, non lasciano molte speranze per un tale esito. Infatti, dietro il corso degli eventi confusamente complicato, le allettanti promesse di chiaroveggenti moralisti e la fitta cortina fumogena di slogan e dichiarazioni fuorvianti, emerge sicuramente il profilo di uno stato mondiale tirannico super-totalitario.

Ivan Sikorskij, il padre dell'ingegnere

Sikorskij, l'ingegnere e teologo, profetizzò non solo in anticipo sui tempi, ma probabilmente per altri cento (e probabilmente anche di più) anni a venire:

"È già possibile riconoscere i principi operativi fondamentali [dello stato mondiale supertotalitario]. Il primo di essi sarà 'pane'; tuttavia, non solo pane come aiuto per gli indigenti, ma principalmente sotto forma di controllo universale sulle necessità della vita, o come mezzo di massima intimidazione e coercizione fisica. Il secondo principio sarà la deificazione delle personalità dei leader. Nel tempo, qualsiasi critica sarà vietata e la propaganda approfondita che ne deriva creerà un alone di santità unico nel suo genere attorno a un'autorità e un potere quasi soprannaturali dei leader. Il terzo principio è l'uso illimitato dell'inganno, della coercizione e della violenza su una scala senza precedenti, il che significa una completa rovina morale o, in senso figurato, l'adorazione del diavolo.

Un uomo può anche non pensare al diavolo; può condurre una vita da asceta; ancor più, può anche essere un fedele sostenitore di una certa idea patriottica o umanitaria. Tuttavia, allo stesso tempo, può ancora diventare, in senso stretto, un seguace del diavolo se accetta e promuove con fiducia i principi mistici fondamentali del male come gli unici corretti.

L'assistenza fornita dai poteri mistici malvagi non è esplicitamente materiale nella sua manifestazione. È essenzialmente la peculiare ispirazione potente che tuttavia agisce esclusivamente sui tratti più bassi e più brutti del carattere umano, primo fra tutti l'odio. Amplifica l'odio a un livello sovrumano e consente all'uomo 'posseduto' di esercitare un'influenza eccezionalmente dominante contaminando altri uomini con le sue passioni malvagie. Una volta soggetti a questa influenza, sono accecati dall'odio e possono perdere la capacità di prestare attenzione alla loro voce della ragione. Possono persino perdere la coscienza e diventare una forza di distruzione obbediente, ma cieca e violenta, in grado di sopprimere, schiacciare e distruggere qualsiasi ostacolo sulla strada del leader 'posseduto' per ottenere il potere che questi desidera così ardentemente.

Questo processo può diventare la scorciatoia più veloce per una presa di potere. Indubbiamente, questo processo distruttivo fa cadere fisicamente un gran numero di persone innocenti così come è ancora più distruttivo spiritualmente per coloro che partecipano attivamente a questo processo. Inizia con una menzogna e continua sempre più a essere alimentato da una menzogna ancora più grande richiesta per mantenere alto l'odio, nonché a titolo di calunnia per giustificare i crimini che sono stati commessi. Questo processo assolutamente spaventoso e in definitiva orribile autogenera forza brutale e violenza trascinando le masse verso la rovina spirituale".

Sikorskij nella cabina del Sikorskij H-5, 1945

Mentre si leggono le osservazioni filosofiche di Igor' Sikorskij, è quasi impossibile soffermarsi poiché la mente continua a cogliere i momenti significativi, uno dopo l'altro, dal testo, meravigliandosi: che peccato non aver mai letto le sue opere prima!

"Le due ideologie contrapposte, che ora sono in conflitto più profondo che mai, potrebbero essere definite come segue: i principi fondamentali dell'ideologia cristiana includono la salvezza attraverso il condurre una vita retta, mostrare l'amore del prossimo e vivere in pace. Le loro antitesi sono gli elementi essenziali dell'ideologia contrapposta, cioè la salvezza dell'umanità attraverso l'uso 'temporaneo' dell'inganno, dell'odio e della coercizione.

La profonda discordia risultante può essere descritta dai seguenti esempi. Cristo ha detto: conoscerete la verità e la verità vi farà liberi (Gv 8:32). In completa contraddizione con questo, la leadership mondiale di oggi ha ampiamente adottato il principio di trattenere la verità per ridurre o distruggere la libertà.

Il Vangelo nel suo insieme ci ammonisce a evitare un'attenzione e una sollecitudine indebite per il corso futuro della nostra vita, sottolineando l'importanza della vita oggi e nell'eternità. Contrariamente a ciò, i leader moderni distorcono e contaminano le menti dell'attuale generazione ignorando l'eternità in favore di una devozione pagana fanatica a certe future realizzazioni sociali ed economiche qui sulla terra.

Le verità evangeliche sottolineano il valore infinito di ogni vita umana e sottolineano in modo specifico il suo lato spirituale. Il pensiero moderno respinge il valore di ogni vita umana separata e individualità spirituale a favore di un futuro ordine sociale disumano e puramente materialistico".

Un'altra cosa:

"Una tale narrativa prevalente che ha ampiamente sostituito la fede in Dio e di conseguenza minato il rispetto per le virtù di un singolo uomo è una nuova fede nell'enorme super-Moloch e nel nuovo ordine mondiale proposto e imposto dalle attuali condizioni del mondo. La parte più aggressiva dell'umanità considera questa idea suprema, venerata praticamente come una nuova religione, come una garanzia per la creazione di un nuovo mondo coraggioso di prosperità, sviluppo e gloria universali. Ci si aspetta che questa idea prenda il sopravvento dove tutte le religioni, inclusa quella cristiana, hanno fallito".

* * *

Igor' Krishtafovich, che ha tradotto alcune opere dell'ex kievano Igor' Sikorskij dall'inglese al russo e le ha fatte pubblicare, afferma che i libri sul famoso progettista di aerei, così come la sua autobiografia "The Story of the Winged-S", non sono mai stati tradotti in russo. Sostiene ragionevolmente che Igor' Sikorskij sia stato uno dei pensatori più profondi e originali del secolo precedente.

Nella sua traduzione pubblicata del trattato di Igor' Sikorskij "Il messaggio della preghiera del Signore", Igor' Krishtafovich osserva che la preghiera del Signore è stata al centro di vari studi approfonditi e commenti in molte lingue del mondo. Tuttavia, il trattato di Sikorskij fu il primo prodotto da "una mente prominente di un progettista aeronautico che prese a esporre ed esprimere il suo punto di vista di ricercatore, non vincolato da canoni né timoroso di formulare conclusioni audaci, rimanendo allo stesso uomo empatico e sinceramente credente".

Nella Preghiera del Signore, [scrive Sikorskij], scopriamo che tutte le parole e le frasi significative sono assemblate in modo tale che il significato rimanga intatto indipendentemente dai tempi o dalle lingue parlate. Parole come padre, regno, volontà, pane, tentazione, terra e così via conservano il loro significato preciso e identico in ogni lingua attraverso i secoli. Senza dubbio, alcune nozioni, in particolare le parole cielo e male, non sono facili da capire e ci sono opinioni diverse sul loro significato. Ma questa controversia non è causata dall'uso di particolari parole o traduzioni, ma da un carattere profondamente misterioso delle nozioni che significano.

Analizzando la struttura del Padre Nostro, notiamo subito la perfetta composizione simmetrica che ne facilita enormemente la memorizzazione.

Un bambino può imparare e ricordare i versi molto più velocemente della prosa, anche se forse non conosce ancora la differenza... Consiste di sette passi definiti, che a loro volta rappresentano due preghiere separate di tre frasi ciascuna, più la conclusione.

Le tre frasi della seconda preghiera si riferiscono al tempo presente e alla nostra vita terrena, mentre il resto della preghiera si occupa principalmente di un ordine superiore delle cose e dell'essere sociale. Gli scrittori ispirati dei tempi antichi lo chiamerebbero il supremo ordine eterno. È in perfetta armonia con le idee moderne, tranne per il fatto che intendiamo l'eternità non come l'infinito cambiamento dei giorni e dei secoli, ma come una vita in un ordine di esistenza superiore, al di sopra dei limiti del tempo".

Sikorskij analizza minuziosamente la Preghiera del Signore suddividendola in due parti e studiando "ogni frase separatamente nel tentativo di coglierne non solo il vero significato ma anche il messaggio implicitamente contenuto o riflesso nel significato profondo delle parole nella più grande preghiera di tutti i tempi".

La Preghiera del Signore offre all'autore l'opportunità di filosofare sui "Fratelli Karamazov", il sistema solare e la gravitazione.

sua Maestà imperiale, l'imperatore Nikolaj Alexandrovich, e l'ingegnere aeronautico Sikorskij

Queste parole profetiche di Igor' Sikorskij riguardano i nostri tempi e noi:

Un terribile decadimento morale dell'umanità a cui stiamo attualmente assistendo porta alla conclusione che il cosiddetto progresso umano nel contesto dello stile di vita moderno non lascia alcuna speranza per alcun tipo di risultati definiti e degni in futuro.

Inoltre, nei momenti critici, il Regno di Dio nel cuore degli uomini può diventare la fonte della loro sofferenza. Cristo comandò che i suoi seguaci dovessero portare le loro croci. Ha un significato più grande del semplice essere pazienti con il peso della vita. Una croce non è solo un carico pesante, ma anche uno strumento di tortura e di morte che ha colpito i suoi portatori. Un fedele che porta una croce giunge a comprendere che un minuscolo barlume di luce divina nei cuori degli uomini non può rovesciare l'imperiosa oscurità intorno a loro. Tutto ciò che può fare è semplicemente affinare la comprensione che la verità e la bontà sono condannate allo scherno e alla persecuzione in questo mondo.

In tempi di relativa pace e calma, quando la cortesia civile e l'ipocrisia tradizionale oscurano la vera natura del diavolo, siamo pronti a negare la sua esistenza pensando che tutti i casi di barbarie siano cose del lontano passato. In questi momenti, ci sembra più facile credere nel trionfo del progresso e dell'idealismo. Ma in un momento di crisi, quel granello di fiamma della luce divina nei nostri cuori può mostrarci la via verso la croce e il Calvario che può diventare reale anche se si tratta semplicemente di soffrire spiritualmente. Le persone di alto spirito e di forte volontà sono capaci di portare la loro croce, anche se rappresenta una sfida per la loro fede e il loro coraggio.

monumento a Sikorskij a Kiev

"La prima parte della preghiera del Signore", [scrive Krishtafovich], parla principalmente del risultato finale della vita sulla terra e dell'eterna predestinazione dell'umanità nel Regno di Dio. In contrasto con ciò, lo scienziato assume che la seconda parte della Preghiera a partire da "Dacci oggi il nostro pane quotidiano" ha a che fare con i bisogni e le sfide della vita di oggi e dell'immediato futuro. Il nostro appello è di avere 'il nostro pane' per 'oggi', non per domani. Lo stesso vale per le restanti due petizioni. Ciascuno dei tre detti nella seconda parte della Preghiera ha a che fare con aspetti completamente diversi della nostra vita terrena e, intesi in modo approssimativo, copre tutti i bisogni materiali e spirituali della nostra vita presente".

"Nel complesso, la razza umana di oggi non si rende conto del valore della protezione concessa da Cristo dai pericoli spirituali nascosti in questa vita", afferma Igor Ivanovich Sikorskij. "A questo proposito, un uomo moderno può essere paragonato a un bambino morso da un cane rabbioso ma ignaro della gravità del pericolo e dell'importanza del vaccino salvavita offerto da un medico saggio e benevolo".

"Lo scrittore crede", continua Krishtafovich, "che l'ultima petizione del Padre Nostro si riferisca principalmente a un misterioso e pericoloso impatto del maligno capace di assumere molte forme diverse e persino di dipingere se stesso come un servitore dei principi idealistici o umanitari. Il processo storico nel suo insieme e la tragica esperienza dei tempi recenti rivelano che l'intelletto umano e l'educazione scientifica sono incapaci di riconoscere i poteri spirituali del male e impotenti di opporsi al suo minaccioso pericolo. Le scoperte scientifiche e le innovazioni ingegneristiche stanno servendo la causa del male e aiutano a diffondere bugie, paura, odio e omicidi su una scala senza precedenti. Un gran numero di fatti di natura simile conferma l'opinione di Solov'ev [1] che le persone e le nazioni non sono in grado di resistere con successo al veleno mortale delle forze del male per un periodo di tempo significativo, a condizione che non trovino supporto da un ordine superiore dell'essere. Lo scrittore crede che tale sostegno o, in altre parole, la guida e la protezione divina vengano ricercate nella frase "E non indurci in tentazione, ma liberaci dal maligno".

Nota

[1] Vladimir Sergeevich Solov'ev (16/28 gennaio 1853 – 31 luglio/13 agosto 1900), filosofo e teologo russo.

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