La persecuzione
Non avevo seguito la vostra situazione per mesi. Questa notizia è stata una totale sorpresa per me, anche se non sono sicuro del perché, poiché la politica che si spaccia per Ortodossia ha seriamente danneggiato la mia fiducia. Io sono ormai perso per la Chiesa.
Se fossimo stati scoraggiati dai vescovi che facevano politica, avremmo lasciato la Chiesa 47 anni fa, figuriamoci durante questo particolare incubo degli ultimi due anni. Andiamo in chiesa per adorare Cristo. Il diavolo va in chiesa per distruggere Cristo. Sta seriamente dicendo che è ormai perso per Cristo? Se è così, alla fine si sta schierando con il diavolo.
La storia completa della persecuzione sarà raccontata a tempo debito. Ma non è questa la cosa principale. La cosa principale è che faranno domande sulla persecuzione e tutti dovranno rispondere a una domanda sia nel prossimo futuro che di nuovo al Giudizio universale: da che parte sei stato? Dalla parte dei perseguitati o dalla parte dei persecutori? I persecutori sono i settari, insieme a quelli che amano il potere e il denaro più della Chiesa di Cristo, insieme ai mercenari, i 'sergianisti', che non hanno principi e vendono l'anima per un piatto di zuppa. Fortunatamente, il pentimento per tutti loro è ancora possibile.
Nel settembre 2020 sono andato sul Monte Athos e ho visto l'anziano Evthimios. È il discepolo più vicino di san Paissio l'Athonita e nel suo eremo ha costruito la prima chiesa al mondo dedicata al santo. Gli ho chiesto cosa fare. Solo il 9 maggio di quest'anno ho ricevuto la sua risposta, con le parole più sconvolgenti di tutte su tutta questa vicenda: 'Non preoccuparti. Questa faccenda sarà giudicata nei tribunali più alti'. Queste parole ispirano timore e tremore.
Negatività
Perché alcuni convertiti attaccano i non ortodossi, piuttosto che vedere in loro degli ortodossi potenziali?
Purtroppo, c'è un certo tipo di convertito dal protestantesimo che non diventa mai ortodosso, ma si blocca come anti-protestante e il tipo di convertito dal cattolicesimo che non diventa mai ortodosso, ma si blocca come anti-cattolico. Niente di tutto questo ha a che fare con l'Ortodossia e con la teologia, ma solo con la psicologia e la patologia.
Ci è stato detto che il modo migliore per catturare una mosca è con il miele piuttosto che con l'aceto. Purtroppo, c'è chi ha una dipendenza dall'aceto. Naturalmente, non trascuriamo la realtà e vediamo solo il bene negli altri. Vediamo anche il male, indicando gli errori con amore, ma apprezzando comunque il bene, che potrebbe essere molto più grande del male. E dovremmo sempre vedere il male in noi stessi prima di tutto. Non iniziamo la distruzione, prima di iniziare la costruzione.
C'è una situazione simile con coloro che navigano su Internet, alla ricerca di "profezie" sulla venuta dell'Anticristo. Dovremmo piuttosto attendere con impazienza la venuta di Cristo, che è ciò che facevano i primi ortodossi, perché sarà una venuta gloriosa.
Le stazioni di pedaggio
Perché la dottrina ortodossa delle stazioni di pedaggio dopo la morte è controversa? E queste stazioni vanno in ordine dalla meno grave alla più grave?
Le 'stazioni di pedaggio dell'aria' sono immagini di ciò che subirà la nostra anima dopo essere stata liberata dal corpo alla morte ed essere esaminata presso di loro per i suoi peccati durante i quaranta giorni, nel tempo terreno, tra la morte e il giudizio particolare. Non la definirei una "dottrina" ortodossa, piuttosto una parte della tradizione devozionale ortodossa.
Per quanto posso vedere, l'unica controversia è avvenuta negli Stati Uniti. Tale controversia mi sembra essere il risultato del letteralismo americano. Se abbiamo una mentalità meno letteralista e prendiamo i caselli come immagini della verità spirituale, allora non vedo controversie. Sfortunatamente, alcune persone sono molto letteraliste. Proprio come immaginano il Giudizio universale come una specie di aula di tribunale con avvocati vestiti con parrucche e così via, così immaginano le stazioni di pedaggio come una sorta di edifici con funzionari doganali e moduli burocratici da compilare (penso che questa sia più un'immagine dell'inferno). Tale letteralismo, specialmente tra i convertiti che provengono da un ambiente calvinista o luterano, non è davvero utile, poiché presenta la salvezza come impossibile e crea disperazione. Dimenticano la rivelazione che la salvezza viene dalla misericordia divina, non dalle opere.
Interessante l'ordine di presentazione delle venti stazioni. Le prime tre riguardano i peccati della lingua, la menzogna e la calunnia. Questi sono tutti apetti simili l'uno all'altro, sebbene la calunnia sia un peccato terribile. La ventesima stazione prende in esame il peccato della mancanza di misericordia, che è sicuramente il più grave e quello che può proprio impedirci di entrare in Paradiso. D'altra parte, l'orgoglio arriva solo all'undicesimo posto e l'omicidio al quattordicesimo posto. Non credo che l'elenco vada dal meno grave al più grave. L'ordine ha un significato spirituale.
I sacramenti
Un bambino dovrebbe essere battezzato esattamente al quarantesimo giorno? Quando, dopo il battesimo, il sacerdote dovrebbe mettere la croce sul neonato?
Il quarantesimo giorno ha solo un'importanza simbolica (l'ingresso di Cristo nel tempio al quarantesimo giorno). Infatti credo che il quarantesimo giorno debba essere considerato come l'ultimo giorno utile. Purtroppo, battezzo tanti bambini di tre mesi, sei mesi e anche di oltre un anno. È crudele far aspettare così a lungo ai bambini la grazia del battesimo, della cresima e della comunione. La famiglia imperiale russa battezzava i propri figli prima dei quaranta giorni, lo tsarevich era battezzato a venti giorni per esempio. L'unico problema con il battesimo anticipato è che alcuni bambini hanno i capelli molto corti e la tonsura è difficile. Ma questo può essere vero anche dopo sei mesi!
Ha già risposto alla sua seconda domanda! Dopo che il bambino è uscito dall'acqua dopo la triplice immersione ed è rivestito con la nuova veste battesimale, allora gli può essere posta la croce. In altre parole, si mette la croce sul bambino dopo il battesimo. Tuttavia, è vero che alcuni sacerdoti non danno la croce fino a dopo la cresima oppure dopo l'intera funzione, quando si cantano i molti anni. Ma queste cose non hanno importanza dogmatica. Si troveranno varie pratiche.
I bambini piccoli possono partecipare al servizio dell'unzione?
Devono parteciparvi. Perché dovremmo privare i bambini del sacramento dell'unzione? Non li priviamo del sacramento della comunione. L'unico accorgimento è che, fino all'età di sette anni circa, i bambini dovrebbero essere unti semplicemente con una croce sulla fronte. Questo per evitare che i bambini si asciughino l'olio santo sui vestiti, ecc.
Da dove viene la tradizione dei cucchiai degli apostoli come regali di battesimo?
Anche se Internet vi dirà che i cucchiai con un manico che raffigura uno degli apostoli sono originari dell'Inghilterra del XVI secolo, questo è chiaramente falso. Certamente esistevano nella Roma del VI secolo. Sospetto che i cucchiai degli apostoli fossero in realtà originariamente cucchiai da comunione. Questo risale al tempo in cui le persone portavano i propri cucchiai da comunione in chiesa per comunicarsi. La tradizione di apporre su di essi l'immagine di uno degli apostoli rimanda all'Ultima Cena. Su ogni cucchiaio era incisa l'immagine di uno degli apostoli che era stato con Cristo, sia fisicamente sia alla comunione, durante l'Ultima Cena.
Cristo
Di che colore era la pelle di Cristo? Era bianco?
Guardate un'icona! Essendo originario del Medio Oriente, aveva un aspetto abbronzato, con la pelle di un bruno chiaro.
Abbigliamento dei sacerdoti
Perché i preti ortodossi indossano tonache nere? Cristo deve aver indossato abiti di colore chiaro, come fanno oggi gli arabi tradizionali.
È vero. I monaci indossano tonache nere perché il nero è il colore del pentimento. Tuttavia, i preti sposati possono indossare qualsiasi colore, anche se spesso indossiamo il nero. Questa è un'influenza monastica.
Terminologia
Perché ci sono così tanti protopresbiteri nella Chiesa greca e così pochi nella Chiesa russa?
In greco "protopresbitero" significa semplicemente quello che i russi chiamano "arciprete". Ecco perché è così comune. Tuttavia, in russo un protopresbitero è un arciprete molto, molto anziano, in linea di principio uno che è stato sacerdote per 55 anni – motivo per cui è così raro, dato che dovrebbe avere più di 80 anni (sebbene questi limiti di età non siano sempre rispettati in alcuni gruppi come ROCOR e OCA).
Perché lei evita i termini "anglosassone" e "sassone", in frasi come "la Chiesa anglosassone" o "l'Inghilterra sassone"?
Questi termini non sono mai stati usati prima del 1066. Sono quindi antistorici, anacronistici. Prima del 1066 gli abitanti di qui si definivano "inglesi" (il termine era scritto Englisc). Il termine anglosassone o sassone fu introdotto dagli invasori stranieri, i normanni cattolici romani, come elemento di propaganda per persuadere la gente che i normanni erano i veri inglesi e gli inglesi erano "sassoni" stranieri. Non è quindi un termine cristiano ortodosso. Dovremmo usare (e usiamo) termini come inglese pre-scisma, inglese ortodosso, inglese antico o vecchio inglese.
Storia
Qual è l'origine dell'imperialismo occidentale?
L'imperialismo occidentale, o occidentalizzazione, è un processo guidato a suo tempo da diversi paesi occidentali: i franchi (1) (che furono i primi e così diedero il nome a molti altri popoli), i normanni, i crociati, i prussiani, i portoghesi, gli spagnoli, gli olandesi, i francesi, gli austro-ungarici, gli inglesi, i tedeschi, gli americani; ora si chiama globalismo. La sua origine si trova alla fine dell'VIII secolo sotto un capo tribù franco, che venne chiamato Carlo Magno, originariamente "Karl l'Alto".
Il più crudele dei barbari con un'ardente ambizione (giunto al potere al di sopra gli altri), Karl voleva la prestigiosa guida di tipo universalista dell'impero romano pagano. Per giustificare tutti i futuri atti di barbarie di cui aveva bisogno per diventare un simile leader universale, ha dovuto inventare una nuova ideologia. In primo luogo, dichiarò che i veri imperatori di Roma, che vivevano nella Nuova Roma, non erano cristiani, ma "greci", "bizantini", "asiatici" e "despoti". (È interessante notare che queste parole sono ancora usate come insulti dagli ipocriti razzisti occidentali oggi per riferirsi a chiunque sia al di fuori della propria cultura dispotica). Poi si definì cristiano (in realtà era una sorta di assassino di massa iconoclasta ariano, in ogni caso sicuramente non cristiano), e si diede il titolo di imperatore romano. Col tempo, la sua nuova ideologia fu chiamata cattolicesimo romano e papismo.
Fortunatamente, dopo la sua morte nell'814, il potere tirannico di Carlo sul suo piccolo gruppo di paesi crollò, poiché il cristianesimo ortodosso nell'Europa occidentale era ancora abbastanza forte da resistere alle sue ambizioni pagane. Come sappiamo, tuttavia, i suoi discendenti barbari tornarono al potere circa due secoli dopo, dapprima nel nord della Spagna, poi sotto i normanni nel sud dell'Italia e in Inghilterra dopo il 1066. Dopo il 1054, l'ascesa dei barbari alla tirannia divenne inevitabile e nel XIII secolo il loro dispotismo si era diffuso nel sud della Spagna, in Sicilia, Grecia, Cipro e Costantinopoli, a ovest in Irlanda, a nord in Scozia, Scandinavia e Finlandia, e a est in Lituania e Polonia, e anche oltre l'Europa, nel Medio Oriente asiatico e nei porti del Nord Africa.
I musulmani di oggi chiamano l'imperialismo occidentale "sionismo crociato". Questo termine riflette prima di tutto la loro tragica storia personale e il razzismo antiebraico degli arabi semiti. Tuttavia, riassume la violenza barbara organizzata (cosa potrebbe esserci di più organizzato e allo stesso tempo più barbaro della mitragliatrice, del gas velenoso, della bomba atomica o del missile intelligente?) attraverso cui il mondo occidentale ("la comunità internazionale', come la chiama la BBC) ha ottenuto il potere e coltiva la sua ambizione universale: non si fermerà mai finché non avrà il controllo assoluto del mondo intero. Tuttavia, come sappiamo, l'unico che otterrà mai il controllo quasi universale – e solo molto brevemente – è l'Anticristo e l'unico modo per condividere il suo potere è schierarsi con lui.
Nota
[1] La parola 'franco' significa letteralmente 'libero', cioè 'non schiavo'. Da esso abbiamo parole come "franchising". Il suo significato ci ricorda quello che organizzazioni come la BBC chiamavano "il mondo libero". Ciò che questo significava in realtà era quella piccola parte del mondo occidentale che non era stata schiavizzata dall'Occidente e dalle sue ideologie come il marxismo. (Qui ci vengono in mente le parole di uno degli inni dell'imperialismo occidentale, "Rule Britannia": "I britannici mai, mai, mai saranno schiavi". Questo inno è stato scritto da schiavisti britannici per schiavisti britannici. Parole come "Gli esseri umani mai, mai, mai saranno schiavi" a loro non erano mai venute in mente).
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