Documento del Concilio Giubilare dei Vescovi della Chiesa Ortodossa Russa
Mosca 13-16 agosto 2000
Il presente documento, approvato dal santo Sinodo dei vescovi della Chiesa ortodossa russa, espone i principi fondamentali della sua dottrina sulle questioni dei rapporti tra stato e Chiesa e su una serie di problemi attuali di rilevanza sociale. Questo documento, inoltre, riflette la posizione ufficiale del Patriarcato di Mosca per quanto riguarda i rapporti con lo stato e con la società civile. Oltre a ciò, esso stabilisce una serie di linee guida adottate in questo campo dall'episcopato, dal clero e dai laici.
Il carattere del documento è determinato dalle esigenze riscontrate dalla Chiesa ortodossa russa nel corso di un lungo periodo storico sia nel territorio canonico del Patriarcato di Mosca che fuori di esso. Per questo i suoi temi basilari sono le questioni teologiche fondamentali e le questioni socio-ecclesiali, così come quegli aspetti della vita dello stato e della società che sono stati e rimangono ugualmente attuali per tutta la comunità ecclesiale alla fine del XX secolo e nel futuro immediato.
I Fondamenti di dottrina sociale della Chiesa ortodossa russa intendono servire da guida per le istituzioni sinodali, le diocesi, i monasteri, le parrocchie e le altre istituzioni ecclesiastiche canoniche nei loro rapporti con il potere statale, con varie associazioni ed organizzazioni laiche e con i mass media non controllati dalla Chiesa. L'autorità ecclesiastica si avvarrà del presente documento per assumere decisioni su diversi problemi la cui attualità è circoscritta a singoli stati o ad un ristretto periodo di tempo e che costituiscono oggetto piuttosto particolare d'indagine. Il documento sarà incluso nel curriculum delle scuole teologiche del Patriarcato di Mosca. I Fondamenti di dottrina sociale della Chiesa potranno essere sviluppati e migliorati tenendo conto dei cambiamenti che interverranno nella vita pubblica e sociale e con l’emergere di nuovi problemi significativi per la Chiesa in questo campo. I risultati di questo processo saranno verificati dal santo Sinodo e dai Concili locali ed episcopali.
La versione italiana del documento è stata condotta dalla redazione della rivista Il Regno sull'originale russo e rivista sulla versione inglese diffuse dal Patriarcato di Mosca. I sottotitoli sono redazionali. E' stata pubblicata come supplemento al n. 1 de Il Regno dell'1 gennaio 2001, anche grazie al contributo della Commissione per l'ecumenismo della diocesi cattolica romana di Trento. La diffusione sul nostro sito è stata gentilmente autorizzata dal Centro Editoriale Dehoniano, editore de Il Regno.
Indice - Index
I. Principi teologici fondamentali
La Chiesa comunità di credenti
La Chiesa corpo di Cristo
La Chiesa servizio a Dio e agli uomini
La predicazione e le opere buone
II. Chiesa e nazione
Il carattere universale della Chiesa
Il principio della patria terrena
Il patriottismo del cristiano ortodosso
Le distorsioni del sentimento nazionale
III. Chiesa e stato
I rapporti con lo stato
La necessità dello stato per arginare il male
Chiesa e stato, finalità diverse
La forma ideale del rapporto Chiesa-stato nella tradizione ortodossa
Mezzi diversi per finalità diverse
Il principio della libertà di coscienza
«Religiosità» delle forme di governo
La cooperazione tra Chiesa e stato
Potere legislativo, esecutivo e giudiziario
Livello nazionale, regionale e locale
Gli ecclesiastici e l’amministrazione statale
IV. Etica cristiana e diritto laico
Le leggi divine
Il diritto
La legge umana e i precetti divini
Origine religiosa del diritto
Il diritto canonico
La concezione dei diritti umani
I diritti dell’uomo nella secolarizzazione
L’ordinamento giuridico in Russia
Il cristiano e la legge dello stato
V. Chiesa e politica
La competizione democratica
La partecipazione della Chiesa alla politica
La partecipazione dei laici ortodossi alla politica
La posizione distinta di laici e gerarchia
VI. Il lavoro e i suoi frutti
L’uomo co-creatore
Il riposo
Le seduzioni della civiltà
Le finalità morali del lavoro
I mestieri
Equa distribuzione dei beni
VII. La proprietà
La Chiesa e i beni materiali
La ricchiezza
Le diverse forme di proprietà
Le proprietà della Chiesa
VIII. La guerra e la pace
Le guerre nel mondo
I cristiani e le azioni belliche
I limiti morali nella guerra
L’assistenza alle forze armate
La pace dono di Dio
IX. Criminalità, punizione, correzione
I concetti di peccato e di reato
La prevenzione della criminalità
La giusta punizione
L’apporto della Chiesa
X. Problemi di morale individuale, familiare e sociale
I rapporti matrimoniali
Il matrimonio nella storia e nella tradizione
L’indissolublità del matrimonio
Chiesa domestica
Dignità e vocazione della donna
XI. La salute individuale e sociale.
La cura delle malattie
L’attività della Chiesa nel settore della sanità
La concezione della medicina
La crisi demografica
La corruzione umana prodotta dal peccato e le malattie mentali
Il vizio dell’alcolismo e la piaga della tossicodipendenza
XII. Problemi di bioetica
La preoccupazione della Chiesa
L’aborto
La contraccezione
La riproduzione assistita
La medicina genetica
La clonazione
I trapianti di organi e tessuti
L’eutanasia
I rapporti omosessuali
XIII. La Chiesa e i problemi ecologici
La crisi ecologica
Le conseguenze del peccato
Un’etica ecologica
Il principio dell'unità e integrità della creazione
La necessaria rinascita spirituale
XIV. Laicità della Scienza, della cultura, dell’educazione laiche
Riannodare il legame tra sapere scientifico e valori religiosi, spirituali e morali
La cultura come compito assegnato da Dio
L’educazione laica
XV. La Chiesa e i mass media
Il compito dell’informazione
La collaborazione della Chiesa con i mezzi di comunicazione
I possibili conflitti
XVI. Relazioni internazionali - I problemi della globalizzazione e del secolarismo
I rapporti tra i popoli
Il fenomeno della globalizzazione giuridica e politica
La dimensione economica della globalizzazione
La secolarizzazione
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