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  Metropolita Antonij: ogni cristiano è un combattente per l'unità della Chiesa

di Ol'ga Tsvilij

Unione dei giornalisti ortodossi, 11 febbraio 2020

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il metropolita Antonij (Pakanich) di Borispol e Brovary, cancelliere della Chiesa ortodossa ucraina. Foto: YouTube

L'unità della Chiesa si basa sul fatto che il capo della nostra Chiesa è il nostro Signore Gesù Cristo, ha osservato il vescovo della Chiesa ortodossa ucraina.

L'unità è uno dei principi fondamentali dell'esistenza della Chiesa e ogni cristiano è un combattente per questa unità, ha spiegato il cancelliere della Chiesa ortodossa ucraina, il metropolita Antonij (Pakanich) di Borispol e Brovary.

"Ogni persona che non solo teoricamente conosce qualcosa della Chiesa, ma vive la sua vita ed è parte integrante della Chiesa stessa comprende che è possibile vivere solo nell'unità. E l'unità della Chiesa si basa sul fatto che il capo della nostra Chiesa è il nostro Signore Gesù Cristo", ha sottolineato vladyka Antonij in un videomessaggio ai fedeli pubblicato sul suo canale YouTube.

Ha ricordato che ogni divisione proviene dal peccato, che divide tutto ciò che sta intorno. Pertanto, un vero cristiano combatte per l'unità superando il proprio peccato.

"Una persona che conduce una vita cristiana, vive secondo i comandamenti di Dio, cerca, in primo luogo, attraverso il superamento del peccato, di unire in sé tutte le proprietà della natura umana in un'unica armonia al fine di avere una connessione diretta con Dio", ha detto il vescovo della Chiesa ortodossa ucraina. "E in una simile manifestazione esterna, ovviamente, ogni cristiano è un combattente per l'unità della Chiesa".

Il metropolita Antonij ha spiegato che la lotta per l'unità non è un'attività esterna.

"In effetti, un vero cristiano è un combattente con se stesso. E quando superiamo il peccato, superiamo questa frammentazione della vita umana", ha detto al gregge.

Secondo il vescovo, il peccato cerca sempre di penetrare nel corpo della Chiesa e frammentare le persone. Per una tale dissociazione, il peccato usa spesso categorie significative, sociali e nazionali, cercando di spostare il significato della vita della Chiesa e convincere le persone che la Chiesa dovrebbe costruire "il paradiso in terra".

"In effetti, la Chiesa dovrebbe sempre testimoniare solo che esiste un Dio che si prende costantemente cura dell'anima umana", ha concluso vladyka Antonij.

In precedenza, ha parlato di tre passi per raggiungere la pace nel Donbass.

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